因為，這個讀者是一名中原帝國的小公主！(未完待續。)

王忘竟然把一個“童話大師”的名號套在了他的頭上！

“王教員現在已經成為大師批發者了，先是劇作大師，現在又是童話大師，公然如樓上所說，蘇文纔是他的真愛呀！”

“就是！最悔恨那些思疑論者，彷彿在他們眼中。統統都是虛無的，統統都是假的，隻要他們的思疑是真的。特麼的，甚麼玩意！”

不過也有人看不疇昔，感覺王忘說得太誇大，忍不住攻訐：

燒痛全人類的心，

詩作《一根洋火》就是馬俊武挑出來給蘇文過目標。

王忘畢竟是一個京都的文明名流，有著不小的名譽，他的文章，引來世人的重視。￥f，.

作為蘇文的頭號馬仔，現在馬俊武非常自發地收集上有關蘇文的動靜都挑選性地彙報過來。

“實在我們不消理睬那些傢夥的嗶嗶。隻要我們確切看到好的作品就行了。蘇文的《雷雨》固然還冇有實體書麵世，不過看過現場演出的我表示那絕對是典範，王忘確切冇有汲引他。隻需求有一出《雷雨》，蘇文便能夠站在我們中原戲劇界的殿堂上了。另有他的童話……另有比《賣洋火的小女孩》如許更讓民氣疼的童話故事嗎？看到最後的我心疼得短長，眼淚忍不住嘩嘩地流啊。”

這是一項苦差事！

你用一根小小的洋火，

“甚麼，你說王忘之前是不喜好蘇文，最後被他的才調佩服，這才說好話？我隻能說，你圖樣圖森破了！誰曉得這是不是他們倆自導自演的劇呢？彆的不說，顛末他們兩人上演的周旋大戰，現在蘇文成為京都非常馳名譽的文人了。從初入京都到現在，才兩個月不到，蘇文就闖下偌大的名頭，這可都是王忘的功績呀！”

你是那樣仁慈，

“勸說那些冇有看過蘇文作品就嘰嘰歪歪的人，請你們不要等閒否定一小我。特彆是那小我是一個天賦的時候。年青又如何了，年青就不能有才調了？年青就不能成為才子了？年青就不能成為大師了？照你們的實際，王勃、蘇軾他們都是假的！你們做不到，不代表彆人也做不到！”

“詩很好，寥寥幾行，就寫儘了故事的酸楚。”麵對雙眼炯炯發亮一副等候模樣的馬俊武，蘇文蕭索地批評了一句。

“大師有冇有發明。固然我們以為現在這個社會不會有阿誰賣洋火的女孩那麼悲慘的遭受了，但是我們甘願信賴有這麼一小我存在，起碼，在之前是存在過。在這個世上存在過。因而，我們感受顧恤，不忍心再看到如許的慘景，憐憫她，不幸她，在如許的情感下。我發明本身都仁慈了很多。這是一篇能夠激起人類仁慈之心的作品。不但合適小孩子看，也合適我們成人看。從這個角度上看，蘇文確切創作了一篇典範作品。”

讀者的熱忱，都傾瀉在《賣洋火的小女孩》之上，那些讀過的讀者，交口獎飾，在這類代表了正能量的作品麵前，幾近冇有人會表示出本身的陰暗麵來。

那些看熱烈者就是一番調侃罷了，他們纔不管蘇文的童話寫得如何樣呢，隻認王忘這張名片，擁戴著他的一些批評。

話說蘇文鼓搗童話，是為了逢迎《京都餬口報》的市場，固然料想過這些童話能夠給他帶來不錯的名譽，可還真的冇想過會有現在這麼大的步地。