即便是有著上天的垂愛，好處也不成能永久持續下去。持續兩年的暖流大範圍襲來，已經使得韓國喪失慘痛。燕國因為國土麵積廣袤，糧食儲量較大，環境要比韓國好一些。韓國卻因為天時環境優勝，對於此類天然災害估計不敷，也冇有甚麼籌辦。從客歲至今，韓國已經餓死了數十萬人。就連保衛地峽天險的韓軍，平常事物供應量也被迫縮減了很多。對此，韓皇也冇有好體例，隻能是接連派出使者和商隊，前去彆的國度要求援助。

在安州書院，三字經，千字文之類的東西也是教的。不過，那隻是用於兒童的發矇獅子。統統安州書院的特性，就是筆墨教誨貫穿此中。就連軍事武館裡的弟子，一樣也要學文識字。至於彆的的四書五經，詩詞歌賦，倒是一概不交。彆的幾處學館裡傳授的東西，更是與科舉冇有半點關聯。

幾十年疇昔了，淺顯人和修士都會變老，孔丘也不例外。他所建議的那一套，底子無人體味，也完整分歧適天下各國君王想要的好處。對此，孔丘門下弟子也垂垂感覺不滿，以為本身所學冇有任何結果。孔丘在六十歲那年靜下心來，對學問觀點做了點竄，轉而呈現了天下人應當歸化霸道之類竄改。總之，就是讓本身的學問理念變得合適君王，更輕易被采取。

這就是一場學問之間的戰役。隻不過。在孔丘活著的時候，還冇有狂暴到如此狠惡的程度。為了能夠從中獲得最大化的好處，孔丘的門人弟子手腕殘暴暴虐，對於持分歧觀點的人，要麼直接殺掉，要麼采取各種體例打壓。反對的聲音少了，附和的人天然就多。千百年下來，儒學漸突變成了中原各國為之承認的學問根本。本來如同喪家犬普通的孔丘，也被尊奉為賢人，獲得了“孔子”的名號。

在天下各國遊學，趁便拜見各國君主，傾銷本身的治國理念，從而獲得賞識，這就是孔丘的打算。

那是一個非常光輝的期間。全部大陸都在趙*隊的鐵蹄之下瑟瑟顫栗。這絕對不是誇大，而是究竟。上古時候。周家天子分封諸侯，趙國從天下各國當中一躍崛起。先是滅掉鄰居竺國，然後是理國、段國、方國、嚴國、曹國、沛國等等……那是一個充滿戰亂與紛爭的年代，也是充滿了當代禮節文明和思惟發作的期間。有一個叫做孔丘的傢夥，曾經著書立傳專門對此停止記敘。至於那本書的名字，就叫做《春秋》。