“其一，沉於故紙堆當中，不求事上求理，而隻知文中求理，橘生淮南則為枳，中國之大，江南江北，塞外西陲，民風各分歧，更有不識孔孟之字者，如何能用八股之道治之？”

這一則條記以豬比八股文，其他另有記秀才測驗自撰典故，有所謂“自雙槐夾井以來”及“九刁九騷，三熏三栗”等笑話，於試者均名列高檔。都是笑八股文不通，測驗官無知，為考生所騙的故事。

“恩，這話極是，南人土話說：到甚麼山頭唱甚麼歌，。因地製宜，因時而變。說的就是你這個意義。”

“中國之士，專尚製藝，上以此求，下以此應。將其平生有限之精力，儘耗於八股、五言以內，外此則不遑瀏覽，及夫登第入官，上自國計民生，下至情麵民風，非所素習，措置無從，皆因仕學兩途，乃至言行不逮。”高心夔持續說道，“故微臣覺得，純真靠八股取士弊端有三。”