出馬仙的自述_第20章 堂口及擺放 首頁

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一個堂口最首要的並不是留不留馬道,而是仙家穩不穩,四梁八柱對不對,隻要安排明白了,你留不留都辨彆不大。

我笑了笑,說:“師父你持續,我還能消化的下。”

見他有點急了,歸正也問的差未幾了,倉猝製止這個話題。

師父講到這裡看向我問:“懂了嗎?”

而所謂四梁,也就是胡、黃、蛇蟒、鬼構成,稱之為四梁。

還要寫胡三太爺、胡三太奶,黃三太爺、黃三太奶。

有的堂單男多女少,那也冇啥,小我緣分分歧,不必糾結太多。

師父無法說道:“比如這個蘋果代表安然,桔子代表聚財。香蕉形狀為元寶,往裡扣擺放,則代表財不過流,桃子代表仙桃......”

師父苦笑道:“我給你說那麼多,你能記著嗎?還問?”

這就是堂單的正規寫法。

比如說黑龍江這邊多數是留,遼寧那邊能夠多數都不留,莫非說遼寧的就全錯,還是黑龍江的全錯嗎?這明顯是不精確的。

接著是在堂單中間,金花教主或者通天教主的上麵,寫上你家掌堂大教主的名字。掌堂教主的上麵要留出一條空地,這個就是馬道。

我表示聽懂了,然後問師父:“那四大名醫如何說,我看有的人家不供奉啊。”

另有一種說法叫做天有三十三重天,地有三尺三堂單,正所謂人法地,地法天,天法道,這也是暗合天道法例的。

師父見我冇再多問,接著往下說。

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他們彆離管著本身分內的事情,讓全部堂口有序而穩定的停止著。

以是,這就是為何堂單三尺三。說完後他想了想說:“既然說了,就在和你詳細講下堂口的構造吧,免得今後還得問我。”

“而馬道就是中間那條兵馬出征的路,以是最好不要寫名字,你如果在馬道上寫了名字,堵住馬道就冇法出兵了。”

我訕訕一笑,明天就算他活力我也要問完。

師父撲滅一支菸,一本端莊對我說:“這也是我要和你說的一些根基知識。”

“這個還真問到點子上了。”然後他一本端莊道:“酒杯咱家擺放五個,則代表一杯敬天,一杯敬地,三杯留給仙家喝。水杯放在北側,因為北為水,水為財,意味著好的寄意。”

“以是如許做,會使看事的時候看不透辟。”

聽他如許說,我壓力還挺大的,同時也想多學點,就問了他一個題目,堂單為何三尺三。

實在,關於這一點,確切各個處所的端方不一樣,有人說應當留,有人說不消留,為此爭論還真很多。

莫非因為一條馬道就能把仙家堵住,明顯不實際。

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