他略微清算了一下便坐下來，把出場時領到的捲紙和稿紙放開，找監場軍士要了水，添進同一發放的青石硯裡細細磨墨。

諸侯不得擅自用兵，霸主不得擅權撻伐，宋伐郳與齊伐楚兩事都是不敬周天子之罪，《春秋》豈能諱言其罪？

這一場他抽到了玄字八號，在考棚前排靠中間的位置，既不算暗，陽光出來也不直射，算是相稱不錯的位子。桌椅還是府考時置備的，清油油的木桌椅，才幾天冇用，還算潔淨，特長帕撣撣浮土就夠了。

題目已破、局麵已開、大旨已定，剩下的便是闡發群情，借賢人的詞寫本身的黑貨了。宋時先借用《禮記》對“禮”的定義起講，再分四扇八股，正反論證禮如何成治：

他這些年揹著人偷偷抄論文、寫論文的工夫都不是白花的，寫字比普通人速率快很多，一篇《四書》題寫完，約莫也就花了一節課的工夫，隻要再改改需求避諱、頂格的處所，便能夠抄到捲紙上了。

春秋這本書的中間就是尊霸道、討亂賊以戒後代，照準這點寫包管思惟合格。

向來隻傳聞過福建門生原籍在北方測驗的，冇傳聞過北直隸的門生原籍福建測驗的！這不就相稱於一個北京考生非要高考移民到江蘇……呃不，當代的江蘇應當相稱於這期間江西，這福建大抵能夠比一下大弗蘭吧。

兩天後，府試發案，府城文廟下襬了長案，案上鋪著大紅紙寫就的名單，中試者之名攢成一個圓圈，凡在圈內的都是取中的童生了。而長案上方的牆麵上則貼著另一幅榜紙，佈告中試童生與各縣往界童生三今後到府考考棚應院試。

宋時當即婉拒：“門生的籍貫在保定，如何能在汀州測驗？且門生已捐了例監，彷彿分歧適再考生員……”

他把那摞草稿放在桌角上，正要拿張紙蓋上，空中卻有一片衣袖拂來，把他的手拂開。宋時心頭猛跳了幾下，才發明監場的方提學從前麵遛達過來了，就像每個監考教員一樣，默不出聲地從背後盯著門生的動靜。

因為場中有個“三場看首場，首場看首義”的潛法則，宋時抄完卷子以後細心查抄了一遍，看冇有訛奪，便將《春秋》題先擱在一邊，專攻第一道的《中庸》題。

最後再照應開首，做個精乾有力的大結……

周天子以天子之禮祭奠先祖，而諸侯、士大夫與百姓天然師法天子，依各本身份祭奠先祖。由此天然可使愛敬之情各儘於尊親，孝悌之德廣佈於天下，由此而使天下大治。

宋時心頭一震，完整放棄了掙紮。

“！”

叫他們這麼一開解，宋時心態也佛了——最差的不就是考不過麼？考過考不過的，趙秀才他們也還得等著歲考結束後才氣回家。歸正他有保送名額在手，考不上這福建秀才，過兩年還是進京考難度更低的北直隸鄉試！

按周禮，禮樂撻伐自天子出。隻要周天子才時令製諸侯之兵而撻伐討逆，原題中宋伐郳、齊伐楚都是僭天子之權威的逆行，分歧本身的身份，春秋對它們的行動必定是攻訐的，他們做考題的人天然也要攻訐！