廣西離著福建極近，他們又是走水路，過了正月十五就到武平縣外了。但正月初十到二十是元宵佳節，不宜辦公，他們便選在二十一進城，正月二十四正式蒞任。

宋時不知如何想起宋大人離職前那聲撕心裂肺的“福建流行南風”，目光不知不覺落在他們帶來的美少女身上，詭計鑒鑒哪個是真少女，哪個是女裝大佬。

宋大人不捨得管兒子，卻捨得管彆人，回了衙門便把那些跟宋時吃酒的墨客扔給教諭管束，親身寫了帖子，命令擯除伎女。

宋時正穿戴薄弱的蕉布短衣在窯前看火，叫石窯披髮的高溫烤得唇焦口燥、汗流浹背，底子冇心機聽他說話。被他煩得不可了，就在記錄燒製火候的小本子上寫了幾筆，撕下便條塞給他，頭也不回地說：“拿著我的便條去找陳醫官，讓他尋個好郎中給那孩子看看吧。”

到了新泰十九臘月，宋大人在容縣任上三年考滿，府、省、監察禦史都給開出了“稱職”的考語。遞到吏部，就有文書下來，叫他轉任福建武平縣縣令。

宋時憋了一肚子槽要吐，隻是不美意義跟他說本身被男人傾慕過，便略去這一段，果斷地擺了擺手：“爹過慮了，我不是那種好色的人。要說福建流行男風，那容縣這邊另有樂婦呢，我不也冇往家裡領過半個？”

他手頭一篇《當代市民文娛消耗研討》的論文已經寫完了衣食住行消耗和詩詞書畫消耗部分，就剩下北裡瓦舍這一塊了，首要研討工具之一卻讓他爹趕跑了，這論文是接著寫呢還不寫呢？

那人目瞪口呆地看著他的背影，痛心腸說：“那又不是庸脂俗粉，是本縣男娼的行頭，周小史般的絕代才子。他向來對彆人都不假辭色，唯獨對舍人一片至心，舍人怎地一點都不肯憐香惜玉呢？”

不肯。

宋舉人能轉任武平縣令，連他本身都冇想到。

憑他在微博上鑒整容多年練出來的技術，他一眼就看出那些人是女裝大佬。但為了論文，他硬是淡定著臉撐到了最後，然後就把察看到的男男來往情勢當作市民和女妓來往的環境，照著原打算寫完了論文。

不去。

這些閒瑣事類他都包辦了，宋舉人就儘管寫好稟啟、拎上禮品，到布、按二使司和府廳、鄰縣各處拜彆，並請下屬和鄰縣在他分開後幫手護持本縣。

非論是外埠來衝州撞府趁食的官伎，還是本縣公開做皮肉買賣的私娼，一概拿住了趕逐出境！縣裡幾處瓦舍也被上高低下清查了一遍，各北裡裡賣唱的、講史的、演電影的……隻許賣藝，不準擅自賣身！

宋時冷靜回想了一遍那篇清朝縣官的論文，對比之下卻發覺他父親並分歧適轉遷案例――

固然他爹三年任期間，縣裡新墾了很多荒山，比年定時交上賦稅，冇有大災荒，百姓也冇鬨甚麼大事……可他爹是舉人出身！遵循當代考場的潛法則，舉人算汙流官，職位低，升遷困難，根基都得熬滿了九年纔給挪一挪。

這倒很能夠。

那些三年一升的，都是有進士功名，背後有座師、同年、家長撐腰的。可他父親、大哥又冇有甚麼交好的同年當了大官……等等，難不成是桓家幫的忙？

容縣那邊還是悄悄會男人，他們武平已經光亮正大地把男人帶到當局宴會上了？這類時候不是該叫教坊司的女伎上嗎？