今後今後，他就不再是學業鄙夷鏈最底層的儒童了！

家人搖了點頭，嚥了口唾沫，乾乾地說：“桓家來人說，婚事不成了……聖上，聖上要給周王選妃，桓家在應選之列!”

實在這場宴會上，他和李少笙的交集也就這麼一小段。可過後卻有很多人覺著他必然是看上了李少笙，常常請他宴飲玩樂的時候，都要請來這位行頭做陪。

當然，以他熟諳的這群紈絝後輩的目光，也就隻能想到請行頭、喝花酒。

產業還不大用他操心——之前宋時領著人在容縣已經建過水泥廠、殺蟲劑廠、化肥廠、玻璃廠，現在就從水泥廠開端，把容城的產業形式複製到武平來就行。辦事財產他也有腹稿，畢竟有剛穿來時背的那些論文打底。真正難搞的團體的都會經濟打算，這方麵他是真不懂，想都冇想過，必須得買質料學學。

宋時用心察看他的行動、眼神，比較這個發源地的唱法和保定、梧州兩地的異同。看著看著，卻覺著另有一道幽怨的視野落在他身上，令他如芒在背。

領他過來的祝縣丞的公子卻覺得宋時已經看上了他，是這位行頭犯了狷介脾氣，不給他麵子，忙上來衝著他打了個眼，勸道：“李行頭，這場宴是為道賀宋大人與舍人到來特地設下的，你須得拿出些本領來阿諛，免教舍人這大府來的朱紫笑話我們小處所冇有人才。”

宋時能感遭到，跟這位李行頭見麵次數越多，背後偷窺他，想暗害他的刁民就越多。

就如雲間孤鶴，落在這群塵俗濁物中，叫人不由得在他麵前自慚形穢。

他的目光落在麵前的李行頭身上，神采專注沉著，冇有半點傾慕情思，滿滿都是切磋之色——不像在看人，倒像在看一件精美華麗的古玩，要透過他解讀出一段奧秘悠遠的汗青。

還冇等他去拜，一名家人便上氣不接下氣地跑到廟裡，蹭到他身邊低聲說：“京裡、京裡桓家來人……”

這個動機從宋時腦海中浮出悄悄，不經他答應便私行構成了一篇論文題目——論當代文人與和尚的來往環境研討。

祝清吃了一驚，連連點頭：“毫不會！那李少笙雖跟當初梳弄他的孤老趙墨客情義相投，可那趙悅書隻是個文弱墨客，又早叫家裡管束著不準出門，他那裡敢對宋三弟無禮？至於彆人，就更不會——”

他還冇去拜佛就來人了？有這麼靈驗嗎？

宋時跟祝清和本縣於典史之子於安踢了個轉花枝。三人站成等邊三角形，你一腳我一腳，踢得有高有下，時用肩、時用足、時用大腿、時用膝、時用小腿，固然也就是傳傳球，冇有半點身材打仗，一場踢下來也是大汗淋漓，神清氣爽。

要擱當初他還在容縣時，他真能高冷地一個回身，再也不跟男性辦奇蹟職員見麵。可恰好宋大人新轉遷到武平來，需求費錢的處所太多，逼得他不得不為了幾塊錢折腰。

可他這兩年寫論文寫得太多，文法、思路都跟古詩文有牴觸，古文才氣固然在極力保持，卻也很難比離京時有所晉升。哪怕他從現在起再也不看論文、不管外務，閉門苦讀聖賢書，也不能一下子從類秀才的程度提到類舉人的程度。最簡當安妥的、給嶽家掙麵子的體例，就是給本身捐個監生身份。

他是桓先生的親傳弟子，縣裡的事再忙，也不能遲誤了這場婚事，讓人覺得桓先生教出來的門生不成器，桓師妹嫁的不如彆人。