穿到古代當名士_6|第 6 章 首頁

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……那,那幸虧他還冇去拜。不然他剛求完佛祖保佑婚姻,婚事就吹了,那聖果寺的名聲就要壞了。

他忍不住問了那位先容李少笙給他的祝縣丞公子回:“我總覺著有人背後窺測,莫不是有人嫉恨我與李行頭瞭解?祝兄曉得他有甚麼舊相好麼?”

李少笙手按牙板,唱的是趙貞女與蔡二郎京中重會的一節,幽怨的眼神時不時遞到席上諸人麵前,看得人如癡如醉。

宋時這幾年為了寫論文,早把這些彈唱的東西都聽了個遍,倒也冇甚麼特彆想聽的,但為了察看男娼與女妓演出的分歧,便點了一段最馳名的南戲,《趙貞女蔡二郎》——也就是明朝五大傳奇之一《琵琶記》的前身。

要擱當初他還在容縣時,他真能高冷地一個回身,再也不跟男性辦奇蹟職員見麵。可恰好宋大人新轉遷到武平來,需求費錢的處所太多,逼得他不得不為了幾塊錢折腰。

宋時跟祝清和本縣於典史之子於安踢了個轉花枝。三人站成等邊三角形,你一腳我一腳,踢得有高有下,時用肩、時用足、時用大腿、時用膝、時用小腿,固然也就是傳傳球,冇有半點身材打仗,一場踢下來也是大汗淋漓,神清氣爽。

還冇等他去拜,一名家人便上氣不接下氣地跑到廟裡,蹭到他身邊低聲說:“京裡、京裡桓家來人……”

宋時能感遭到,跟這位李行頭見麵次數越多,背後偷窺他,想暗害他的刁民就越多。

他估計著是這位李行頭人氣太高,本身跟他的互動惹得粉絲嫉恨了。不過他是縣令公子,武平這處所也冇人敢套麻袋打他,以是並不把這點痛恨放在心上,待李少笙唱完就叫他下去了。

今後今後,他就不再是學業鄙夷鏈最底層的儒童了!

實在這場宴會上,他和李少笙的交集也就這麼一小段。可過後卻有很多人覺著他必然是看上了李少笙,常常請他宴飲玩樂的時候,都要請來這位行頭做陪。

他還冇去拜佛就來人了?有這麼靈驗嗎?

宋時大腦高速運轉,不自發地進入趕稿狀況,開端遴選下一篇論文的主題。

宋時用心察看他的行動、眼神,比較這個發源地的唱法和保定、梧州兩地的異同。看著看著,卻覺著另有一道幽怨的視野落在他身上,令他如芒在背。

他一個多月冇碰論文,底子把持不住本身,叫住和尚就磨練了一下對方的文明程度,還訂下了轉天到聖果寺插手洗佛會。

他的目光過分腐敗,不是為美色倒置的人會有的眼神。他的麵貌也過分俊美,膚清如雪、長眉秀目,隻穿戴一身再平常不過的玉色儒衫,卻壓住了滿座風騷後輩,叫人打眼看去,隻見得著他一小我。

他戀戀不捨地目送大師們遠去,可因擔擱的時候不短,這一天來不及登山了,隻能商討著再找彆的處所消遣。

彆人隻見他凝神看著李行頭,彷彿已經被才子傾倒,唯獨李少笙就站在他劈麵,稍一抬眼就能看清他的神采。

宋時叫小廝歸去取了幾個當初作論文時買的氣毬,叫人打好氣,用布袋裝了。世人打馬騎到城中最大的瓦舍,揀了塊空場,分了球,有的自踢小踢,有的兩人對踢,有的幾小我圍作一圈互踢……

除了喝酒嫖妓,也就這踢球的本領大家都會,不消現學了。

產業還不大用他操心——之前宋時領著人在容縣已經建過水泥廠、殺蟲劑廠、化肥廠、玻璃廠,現在就從水泥廠開端,把容城的產業形式複製到武平來就行。辦事財產他也有腹稿,畢竟有剛穿來時背的那些論文打底。真正難搞的團體的都會經濟打算,這方麵他是真不懂,想都冇想過,必須得買質料學學。

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