他是桓先生的親傳弟子,縣裡的事再忙,也不能遲誤了這場婚事,讓人覺得桓先生教出來的門生不成器,桓師妹嫁的不如彆人。
領他過來的祝縣丞的公子卻覺得宋時已經看上了他,是這位行頭犯了狷介脾氣,不給他麵子,忙上來衝著他打了個眼,勸道:“李行頭,這場宴是為道賀宋大人與舍人到來特地設下的,你須得拿出些本領來阿諛,免教舍人這大府來的朱紫笑話我們小處所冇有人才。”
宋時大腦高速運轉,不自發地進入趕稿狀況,開端遴選下一篇論文的主題。
他的目光落在麵前的李行頭身上,神采專注沉著,冇有半點傾慕情思,滿滿都是切磋之色——不像在看人,倒像在看一件精美華麗的古玩,要透過他解讀出一段奧秘悠遠的汗青。
彆人隻見他凝神看著李行頭,彷彿已經被才子傾倒,唯獨李少笙就站在他劈麵,稍一抬眼就能看清他的神采。
成了倒數第二層的例監。
嗯……對不起,我實在不該推斷基佬的設法。
如果宋大人本年冇有轉任武平縣,他本來是要回一趟家,考下院試,趁便去和桓家議親的。可既然出了這不測,他不能親身考來有含金量的功名,也就隻能靠買了。
廣西的山是地盤肥饒、山溪盤繞的丘陵,能斥地出梯田來;可武平縣處在武夷山脈南端,縣城外的山體是丹霞地貌,堆積岩、花崗岩、紅色砂頁岩構成,鑿成高山都開不出農田來。縣裡冇多少良田,又不靠海,就得從貿易、產業、辦奇蹟動手拉動經濟……
恰好本年仲春本地有府縣發了大水,他當場在武平收了五百石糧食讓家人送去。本地縣令手裡就握著捐監的名額,看著他父親知任武平縣,兩縣同僚的份上,從速給他辦下了監生身份。
他估計著是這位李行頭人氣太高,本身跟他的互動惹得粉絲嫉恨了。不過他是縣令公子,武平這處所也冇人敢套麻袋打他,以是並不把這點痛恨放在心上,待李少笙唱完就叫他下去了。
總之,這和尚確切輕易讓人生出好感,情願跟他說說話。
這個動機從宋時腦海中浮出悄悄,不經他答應便私行構成了一篇論文題目——論當代文人與和尚的來往環境研討。
今後的論文真的要寫當代東南地區的同X戀民風研討嗎?還是士人與孌童來往環境?不不不,不要太直白,還是先寫寫當代對男性的審美方向女性化的題目?
李少笙手按牙板,唱的是趙貞女與蔡二郎京中重會的一節,幽怨的眼神時不時遞到席上諸人麵前,看得人如癡如醉。
不過當上監生總值得慶賀,宋時閉門讀了一個多月的書,也悶得骨頭縫發酸了,出門去找縣丞、主薄、教諭、典史幾家後輩,叫他們呼朋喚友,找個好日子去城外登山。
固然不能寫,可彙集點素材也能過過乾癮嘛!
宋時這幾年為了寫論文,早把這些彈唱的東西都聽了個遍,倒也冇甚麼特彆想聽的,但為了察看男娼與女妓演出的分歧,便點了一段最馳名的南戲,《趙貞女蔡二郎》——也就是明朝五大傳奇之一《琵琶記》的前身。
他戀戀不捨地目送大師們遠去,可因擔擱的時候不短,這一天來不及登山了,隻能商討著再找彆的處所消遣。
就如雲間孤鶴,落在這群塵俗濁物中,叫人不由得在他麵前自慚形穢。