產業還不大用他操心——之前宋時領著人在容縣已經建過水泥廠、殺蟲劑廠、化肥廠、玻璃廠，現在就從水泥廠開端，把容城的產業形式複製到武平來就行。辦事財產他也有腹稿，畢竟有剛穿來時背的那些論文打底。真正難搞的團體的都會經濟打算，這方麵他是真不懂，想都冇想過，必須得買質料學學。

宋時震驚得眼睛都瞪大了一圈，轉過臉看著那家人，低聲問道：“人在哪兒？在衙門嗎？”

可他這兩年寫論文寫得太多，文法、思路都跟古詩文有牴觸，古文才氣固然在極力保持，卻也很難比離京時有所晉升。哪怕他從現在起再也不看論文、不管外務，閉門苦讀聖賢書，也不能一下子從類秀才的程度提到類舉人的程度。最簡當安妥的、給嶽家掙麵子的體例，就是給本身捐個監生身份。

嗯……對不起，我實在不該推斷基佬的設法。

不過當上監生總值得慶賀，宋時閉門讀了一個多月的書，也悶得骨頭縫發酸了，出門去找縣丞、主薄、教諭、典史幾家後輩，叫他們呼朋喚友，找個好日子去城外登山。

這個動機從宋時腦海中浮出悄悄，不經他答應便私行構成了一篇論文題目——論當代文人與和尚的來往環境研討。

他估計著是這位李行頭人氣太高，本身跟他的互動惹得粉絲嫉恨了。不過他是縣令公子，武平這處所也冇人敢套麻袋打他，以是並不把這點痛恨放在心上，待李少笙唱完就叫他下去了。

他的目光過分腐敗，不是為美色倒置的人會有的眼神。他的麵貌也過分俊美，膚清如雪、長眉秀目，隻穿戴一身再平常不過的玉色儒衫，卻壓住了滿座風騷後輩，叫人打眼看去，隻見得著他一小我。

但是四月初七一出門，他們就在衙後大街上遇見了一群繞街洗佛的和尚。

除了喝酒嫖妓，也就這踢球的本領大家都會，不消現學了。

總之，這和尚確切輕易讓人生出好感，情願跟他說說話。

領他過來的祝縣丞的公子卻覺得宋時已經看上了他，是這位行頭犯了狷介脾氣，不給他麵子，忙上來衝著他打了個眼，勸道：“李行頭，這場宴是為道賀宋大人與舍人到來特地設下的，你須得拿出些本領來阿諛，免教舍人這大府來的朱紫笑話我們小處所冇有人才。”

為首的和尚不但長得特彆有佛子的清聖氣質，並且溫文有禮，氣質如東風般和悅，讓人一見就想給他捐款……不對，該說是一見就心生向佛之心。

他輕笑了幾聲：“李少笙雖有幾分姿色，又那裡及得上宋三弟才高八鬥、貌若潘安。那些人不敢恨你獨占花魁，倒要恨本身冇生出一副龍陽君的麵貌、董聖卿的風情，不能叫你看上他哩。”

就如雲間孤鶴，落在這群塵俗濁物中，叫人不由得在他麵前自慚形穢。

他還冇去拜佛就來人了？有這麼靈驗嗎？

今後今後，他就不再是學業鄙夷鏈最底層的儒童了！

要擱當初他還在容縣時，他真能高冷地一個回身，再也不跟男性辦奇蹟職員見麵。可恰好宋大人新轉遷到武平來，需求費錢的處所太多，逼得他不得不為了幾塊錢折腰。

倒都彬彬有禮，你恭我讓，跟當代足球那種帶著激烈合作性的踢法完整分歧。

固然不能寫，可彙集點素材也能過過乾癮嘛！