他戀戀不捨地目送大師們遠去，可因擔擱的時候不短，這一天來不及登山了，隻能商討著再找彆的處所消遣。

宋時用心察看他的行動、眼神，比較這個發源地的唱法和保定、梧州兩地的異同。看著看著，卻覺著另有一道幽怨的視野落在他身上，令他如芒在背。

廣西的山是地盤肥饒、山溪盤繞的丘陵，能斥地出梯田來；可武平縣處在武夷山脈南端，縣城外的山體是丹霞地貌，堆積岩、花崗岩、紅色砂頁岩構成，鑿成高山都開不出農田來。縣裡冇多少良田，又不靠海，就得從貿易、產業、辦奇蹟動手拉動經濟……

李少笙不由垂下頭，不敢多看。

但是四月初七一出門，他們就在衙後大街上遇見了一群繞街洗佛的和尚。

還冇等他去拜，一名家人便上氣不接下氣地跑到廟裡，蹭到他身邊低聲說：“京裡、京裡桓家來人……”

如果宋大人本年冇有轉任武平縣，他本來是要回一趟家，考下院試，趁便去和桓家議親的。可既然出了這不測，他不能親身考來有含金量的功名，也就隻能靠買了。

宋時震驚得眼睛都瞪大了一圈，轉過臉看著那家人，低聲問道：“人在哪兒？在衙門嗎？”

為首的和尚不但長得特彆有佛子的清聖氣質，並且溫文有禮，氣質如東風般和悅，讓人一見就想給他捐款……不對，該說是一見就心生向佛之心。

他為了過稿掙錢，連直男的操守都不要了，硬著頭皮插手了好幾場分不清與會職員男女的酒宴和文會。宋大人卻不知他的辛苦，隻感覺他出去應酬是華侈時候，逼著他複習經義，結婚時好對付嶽家長輩、親朋的考校。

……那，那幸虧他還冇去拜。不然他剛求完佛祖保佑婚姻，婚事就吹了，那聖果寺的名聲就要壞了。

宋時跟祝清和本縣於典史之子於安踢了個轉花枝。三人站成等邊三角形，你一腳我一腳，踢得有高有下，時用肩、時用足、時用大腿、時用膝、時用小腿，固然也就是傳傳球，冇有半點身材打仗，一場踢下來也是大汗淋漓，神清氣爽。

宋時在晉江文獻上挑遴選揀，買了兩篇地區經濟學、晉升處所經濟生長方麵的博士論文，整整花了五十塊錢出去，買返來的論文卻看不懂。

祝清吃了一驚，連連點頭：“毫不會！那李少笙雖跟當初梳弄他的孤老趙墨客情義相投，可那趙悅書隻是個文弱墨客，又早叫家裡管束著不準出門，他那裡敢對宋三弟無禮？至於彆人，就更不會——”

總之，這和尚確切輕易讓人生出好感，情願跟他說說話。

產業還不大用他操心——之前宋時領著人在容縣已經建過水泥廠、殺蟲劑廠、化肥廠、玻璃廠，現在就從水泥廠開端，把容城的產業形式複製到武平來就行。辦事財產他也有腹稿，畢竟有剛穿來時背的那些論文打底。真正難搞的團體的都會經濟打算，這方麵他是真不懂，想都冇想過，必須得買質料學學。

他忍不住問了那位先容李少笙給他的祝縣丞公子回：“我總覺著有人背後窺測，莫不是有人嫉恨我與李行頭瞭解？祝兄曉得他有甚麼舊相好麼？”

宋時叫小廝歸去取了幾個當初作論文時買的氣毬，叫人打好氣，用布袋裝了。世人打馬騎到城中最大的瓦舍，揀了塊空場，分了球，有的自踢小踢，有的兩人對踢，有的幾小我圍作一圈互踢……