問了幾句，傳聞知縣的兒子叫宋時，倒俄然有所震驚，問道：“這個宋時本年幾歲？莫不是北直隸保定府人？是濟世兄的弟子……”

帖括名流，也就是時文名流，共分兩種：一種是善於寫八股製藝，文名滿天下，乃至本人也憑一手好文高中進士的名流；另有一種則是善於選編時文集，讓讀者中試的名流。

宋時清算好書和文章，關緊流派，拿出一遝厚厚的稿紙，翻開晉江文獻，搜颳起了關於明清兩代經學、春秋學、八股製藝的題目。

他也不曉得這樁官司能打到甚麼境地，先去戶房要了李少笙身份文書的抄本，再備下些銀子，帶了兩身換洗衣裳，就跟教諭和兩位還在縣裡的訓導去了府城。

幾名墨客爭著說好，替他策畫起了那天開文會做以甚麼為主題。趙墨客底子插不上話，被架空到一旁，倒是搶先瞥見了從禮房出來的李少笙。

沈舉人既跟他約了下個月辦文會，到時候他便能夠劈麵問問這位廩生要出甚麼新選本，再請他幫本身改一下文章。

之前他總想著兩個世邊界分歧，理學大師和傳下來的文章都有不同，隻要照著桓先生教的研討就行。可現在想想，歸正課本是一樣的《四書朱子注》和《春秋》《左傳》《胡傳》，支流思惟也是程朱理學，原天下的明清經學畢竟能夠起個‘他山之石，能夠攻玉’的感化。

宋時看著和李少笙喁喁低言，不問身外事的趙墨客，又看著替他們操心又費錢的沈舉人，不由憐憫了他一把――沈舉人這壓力也很大啊，當個主席不會還得管起文社統統人的餬口題目吧？

他故意見見故交的弟子，趁便也怒斥武平縣主官與教官等人，責他們一個管束不力之罪，乾脆下了諭單，叫教諭、訓導與縣令之子宋時一起到府問話。

桓文來退親已不占理，強買男娼更不好聽，實在不敢喊冤，也不肯回武平縣跟宋時對證，帶著渾身是傷的家人走了。他作苦主的不肯告狀，方大人也就冇動板子，隻將那群墨客都押起來怒斥了一頓，問他們為何當街打人。

他在後衙埋頭研討比較不應期間的經學思惟，除了命案、災荒、督運幾樁大事，彆的都先放開不管。就這麼略微放了罷休，冇叫人盯緊林泉社那群墨客，他們就鬨出了大事――

不過當初桓先生看他有學汗青的根本，教《春秋》時就給他延長了一下，不但教他《左傳》，同時也授了漢朝的《公羊》《穀梁》二傳，與北宋胡訂婚的《胡氏傳》、南宋張洽的《張洽傳》。

他也不肯多提桓家的事，隻含混說：“多謝沈公與眾位朋友從中調停，使我不至於揹負惡名。那人已經走了，我不肯背後說彆人是非，本日之事俱算是宋某轟動了諸位，他日我請各位君子到城外喝酒賞景可好？”

他現在冇有教員教，本身複習舊條記也複習不出更高水準。這武平縣的教諭、訓導、名流才子他都曉得，更冇有能跟桓先生比肩的、治《春秋》的大師。何況……現在他跟桓家的婚事退了，還撕破了臉，今後也不能再跟桓小師兄通訊，請他指導本身讀書了……

那些墨客連本地縣衙都敢闖，一個禮部侍郎的孫子說打也就打了。敢打，還敢報名字，甚麼郎署某官之子，按院某官之侄，某致仕大員之孫，某地佈政使族親……一邊數落著桓文放縱刁奴打傷生員、讒諂武平知縣的公子的罪名，一邊帶著不知多少家人、莊戶，把桓文帶來的家人都打得遍體鱗傷。