人生活著，誰會冇有不經意說出一個小謊，又有誰能未曾做出一點負苦衷呢？

以是村民們在神子的話中，都不由自主的放下了手中的石塊。他們撫心有愧，就不能代替公理去獎懲瑪麗亞，判她有罪。

包含不得大聲說話，不得辯論打鬨，不得無端出門，等等。另有每天必須朝晨起來背書，每天必須入夜今後就睡覺。

潛台詞是假定你有罪，那你就不能去砸瑪麗亞，去評判她是否有罪。

石靜宜積存的食品不敷, 眼看就要告罄，楊玉燕等人立即頓時就送來了！

妓-女也是受輕視的。

楊玉燕等人早就承諾石靜宜不會乾與她，以是也都冇有說話。

石靜宜的故事，不知施巧兒她們信賴了多少，但她們必定情願信賴它。

施巧兒等人就真的過起了一天一餐的餬口。

她們也都甘心受洗，起教名，今後做一個有信奉的人。

她不能讓施巧兒她們出錢，隻能用這類體例來讓她們對這裡產生依靠感――我為這裡吃了這麼多苦，它必然是個首要的東西！

刻苦受累就是修行，支出勞動後，汗水都是甜的。

如許是為了製止妓-女他殺，萬一有哪一個受不了折磨，半夜冇人時拿蠟燭燃燒如何辦？不是冇有如許乾的妓-女啊。

石靜宜就在禮拜堂拉了電線，掛了電燈，因為她要在這裡給施巧兒等人上課啊，不拉電線如何照明？她本身也是要看書的。

有衣服不穿，凍著。

有錢必定是要用的。

讀聖經來講對上過大學的石靜宜一點也不難，她也對聖經有本身的瞭解，不會照盤全收。

有飯不吃，餓著。

石靜宜勝利的將她們都領回了她的小六合, 那間掛著十字架的簡易教堂終究迎來了新人。

以是，當中國大學裡的教堂開端用上電燈的時候，本國的教堂實在是不準拉電線掛電燈的，他們對峙要用蠟燭照明。

聖母也叫瑪麗亞，一個妓-女也叫瑪麗亞。石靜宜受洗的教名也叫瑪麗亞。

以是石靜宜一講這個故事，還說這是寫在聖經裡的，施巧兒她們全都感興趣了！

代傳授：“人有一種認識，支出越多，獲得越多。因而有錢的人出錢，冇有錢的人要如何支出呢？就是花時候，花精力。假定仍然感覺不敷呢？那就苦修。”

也有客人喜好折磨人，哪敢讓屋裡有火呢？愛燒人玩的瘋子也多得很，人叫得越慘，他越高興。

瑪麗亞天然沐浴在神子的光輝中，被挽救了。

捱餓更安閒，摸黑更高興。

楊玉燕：“……”

當科學家用顯微鏡尋覓生命的發源時，上帝造人的神話就開端幻滅了。

當然，會不會磕出腦震驚來，那是另一個故事了，能夠讓醫門生來答覆。

施巧兒等人之前餬口的小樓裡也是如此，冇有電燈，也冇有油燈，也冇有蠟燭，端賴日光照明，照不到太陽的屋裡就摸黑。

石靜宜說：“瑪麗亞這個名字，聖母可用，妓-女也可用。假定有人以為瑪麗亞是指妓-女，那他就是冇有聽過聖母的名字，那他就是一個冇有信奉冇有知識的人。而假定他受過教誨，有信奉，那他就該聽過聖母的名字，他就不會以為叫瑪麗亞的都是妓-女。”她對施巧兒她們說，“假定有人唾罵你們，他們就是冇有受過教誨也冇有知識的無知之人，你們能夠把這番話奉告他們，教他們曉得，你們並非天生就是妓-女，你們生來是純粹的，就像聖母一樣。”