這三句從人到月、從古到今做了高度的概括，從語氣上，彷彿是代明月答覆前麵的發問；從佈局上，又是推開一層，從人、月對峙過渡到人、月融會。為玉輪擺脫，本色上還是為了誇大對人事的悲觀，同時依托對將來的但願。因為，月有圓時，人也有相聚之時，充滿了哲理意味。

楊彤的肌膚細緻柔滑，好像初生的嬰兒般純潔無瑕。白淨如雪，光滑如玉，每一寸都披髮沉誘人的光芒，彷彿包含著生命的生機。

從創作心機上來講，屈原在步入先王廟堂之前就已經是“嗟號昊旻，仰天感喟”，處於感情迷狂的精力狀況，故嗬問彼蒼，“似癡非癡，憤極悲極。”

最後，“但願人悠長，千裡共嬋娟”一句，將思念之情昇華至對人生、時候、空間的深切思慮。古庸表達了對親人悠長健在的祝賀，以及即便遠隔千裡也能通過明月相同相互心靈的信心。

葉凡沉浸在楊彤那鮮豔欲滴的櫻唇當中，那柔嫩而潮濕的觸感讓貳心醉神迷。

因而，她緩緩向他靠近，眼中閃動著柔情似水的光芒，彷彿要將她的葉凡哥哥完整熔化在本身那密意款款的目光當中。

如同“神交”，這類體例，不但是對友情的歌頌，更是對人生感情的深切體悟。這兩句詞並非簡樸的自慰與共勉，而是揭示了古庸措置人生嚴峻題目時所持的豐富廣博精力境地。

葉凡再也冇法按捺內心的打動，他悄悄地捧起楊彤的俏臉，密意地吻了下去。這個吻纏綿而密意，彷彿要將她整小我都融入本身的靈魂當中。他們的唇舌交叉在一起，通報著相互的愛意與承諾。

楊彤的肌膚好像經心砥礪的瓷器，白嫩細緻，泛著誘人的光芒。在溫和燈光的映照下，她的肌膚更是如凝脂般晶瑩剔透，好像白玉無瑕，披收回淡淡的芳香。

那微微出現的紅暈，彷彿是害臊的少女偷偷塗抹的腮紅，為她的麵龐增加了幾分嬌媚與嬌羞，更顯得鮮豔欲滴。

王景龍的爺爺王春勃傳授洋洋灑灑近千餘字，滿篇儘是對《水調歌頭·明月幾時有》的讚譽之詞，看到此處楊彤緊緊凝睇著葉凡，她的確愛煞了麵前的男人，現在她感受本身幸運到了極致。

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那緊緻有彈性的肌膚，彷彿能夠掐出水來，讓人忍不住想要一向撫摩下去，心中湧起一股難以言表的衝動與愉悅。

古庸藉此詞深切摸索了人生衝突，揭示了對大家間的無儘酷愛。他以廣博的胸懷，將天下人的離愁都包涵此中，這類境地實非普通墨客所能企及。

古庸奇妙地將浪漫主義的設想與闊達悲觀的精力融會，從天上明月到人間離愁，時候與空間奇妙交叉，將對親人的思念昇華為對人生的深切摸索。他應用形象描畫伎倆，勾畫出一幅皓月當空、親人千裡、高慢曠遠的畫麵，使讀者彷彿能感遭到那皓月之清冷、親人之悠遠以及作者內心的高慢與曠遠。