而張老保藏了這麼多書，並不是因為他愛讀書。隻是因為冇法科舉的一種執念，一種依托罷了。張老也算是個半個文人，對書有著文人普通的愛好。真要提及來，張老真正感興趣的也隻是四書五經和一些紀行罷了。而其他雜書，眼睛不頂用的張老也冇興趣翻閱。

分開這兒，是必然的。但是，如何分開，是否要提示鄉親們，另有，劉芸又該如何辦，總不能眼睜睜的看著那些鄉親們慘死在日本鬼子的手裡啊。在當代社會中摸爬打滾了多年的張虎雖說仍舊有著本身死守的原則，但多年的社會經曆卻也練就了他一顆冷酷的心。

不過，話雖如許說，張虎還是會儘量做些能做的活兒。比如砍柴，燒飯，擔水，乃至是燒飯洗衣，張虎都十足一手包了。

兩天前，張虎和張老乾係隻能算得上是普通。畢竟再如何樣，兩人的春秋差異擺在那兒。隻是凡事都有個例外。兩天前，兩人閒談當中，張老偶然得知張虎竟是識字兒的。頓時心生好感。要曉得，一個村莊裡，大凡識字的人家無一不是地主或富農，更不消說是偏僻的張家村了。連飯都吃不飽，更何談讀書戰亂時的國情如此罷了，這也是張虎在熟諳了這個期間後的感慨。當然，至因而從哪兒學會認字的，這來由倒也好說。張虎從原主的影象裡得知原主的祖父原就是個秀才，也曾為原主開蒙過，阿誰未幾當時過分年幼，認的字並未幾。而現在，這個身材裡有著當代張虎的影象，那環境就不一樣了。

也恰是在當真翻閱那些雜書古籍時，張虎才真正復甦地認識到這些古籍的代價。

當然，雖說張老睿智眼界開闊，但受亂世影響，代價觀方麵和張虎是遠遠分歧的。這些書不能吃不能喝，遠不如幾塊大洋來得實在。畢竟，從從階層上來講，張老也隻是社會的中基層罷了。即便再如何貴重，亂世裡，書也隻是幾張紙，遠比不上賦稅實在。亂世古玩亂世金，說的大略是如此。

說實話，剛開端張虎對於本身能安然分開這兒的打算並冇有太大掌控。是以，剛開端的幾天，張虎也不敢輕舉妄動。他隻是通過不斷地在村莊裡閒逛，和一些老頭兒小孩子如許的閒人聊聊，再連絡本身腦海中原主的影象，去儘能夠的體味熟諳這個天下。

這就便宜了張虎，倒不是說張虎有多麼慧眼識寶甚麼的。美滿是瞎貓碰上了死耗子，可巧撞上了。要不是張虎有著大半輩子的經曆，他差點就自大的覺得是本身穿越人士的配角光環了。

究竟上，張虎的確是被那一屋子的書給震驚了。整整一屋子的書，包括了天文地理，四書五經，道藏佛經，以及各種農業，養殖業等雜書。作為一個曾經步入上流社會的張虎來講，觀賞的眼力勁還是有的。不丟臉出，此中很多不乏都是已經絕版的古籍。

而張老，便是此中張虎最聊得來的人。哪怕時候緊急，隻要一個月的時候，張虎也總會抽出幾天去張故鄉，和張老聊聊，趁便幫白叟做些重活甚麼的。

這些書的代價，張虎剛開端也隻是定義在古玩上麵。倒也冇想過是甚麼武學秘笈，醫藥寶典甚麼的。畢竟，有那麼大代價的話，也不會被張老邁大咧咧的擺放起來。因為想要多體味這個天下，同時抱著看看的心態，張虎便想借閱一番。