張虎此時是在睡覺，也是在練功。實在，細心察看，便會發明張虎的一呼一吸，一起一伏，極有規律，彷彿包含著某種真義。隻是這類規律和真義，彷彿斷斷續續，時偶然無。

物質匱乏的年代裡，連本身的孩子都吃不飽，養不活，如何會將糧食給一個無親無端的孤兒呢！

張老的古籍不但數量多，內容涵蓋也很遍及。此中最多的就數道家的文籍，道藏了。張老保藏這些道書並不是因為向道之心。而是因為愛書如命的張老不忍看這冊本被拿來做引火之用，拿賦稅和彆人換的。不過，也冇花幾個錢就是了。

像張虎如許冇上過學的孤兒，冇有成為街頭地痞或是仇視社會的犯警分子，而卻成為了國度著名的富豪，可不輕易。這此中除了張虎本身本身的脾氣外，多多極少也有很大一部分有著老道的熏陶。

通過這一段時候的適應，已經完整融入了這個天下的張虎，清楚的曉得這些在他看來非常貴重、代價黃金的道書在世人眼中恐怕就是一堆廢紙。哪怕就是像張老一樣的愛書之人，也以為其隻不過是些華侈筆墨的無用之書。看看這些道書被扔在牆角處鋪滿一層灰的報酬，再對比一下那些被整整齊齊擺放在書架上的四書五經，醫書等雜書。便能夠看出張老對這些道書的不覺得然。

實在，此時的張虎 是半睡半醒的狀況。他已經有些迷含混糊了，隻是下認識的用著道家的呼吸吐納之術。隻是現在的張虎還冇真正把握隨心而呼，偶然而吸的境地。現現在，已經快疇昔十天了，張虎每天還是會去張故鄉坐一會兒，看會兒書。除此以外，張虎統統的時候都用來修煉。道家講究循序漸進，快速則不達，乃至是風險本身，張虎也是深知這些的。

比擬於中原其他文明的傳承，道家的傳承，彷彿要殘落很多，乃至能夠說是斷絕。這是張虎翻閱了很多史乘獲得的結論。

想到這些，張虎不由遐想起了宿世玄門的式微。宿世也似如此，深受西方文明等諸多身分影響 ，佛教乃至另有基督教在中原國土流行，而本土玄門卻早已殘落。宿世曾是一名道家外門弟子的張虎對此是深有感到。

綜上，有著上個天下影象的張虎對這些高深的道家修行之書，無疑是能瞭解個七七八八的。張虎也不得不感慨，求道求道，機遇不成少。想想曾經的徒弟老道人，張虎也一陣唏噓。他雖對求道是極其感興趣的，隻是卻做不到像老道那樣癡迷，能夠心無旁騖，耗儘平生來求道。可惜，徒弟他卻冇他如許榮幸。終究，抱憾畢生。

導致這一征象的啟事有很多，此中最首要的啟事便是統治者的決策。不得不說，齊太祖的到來竄改了很多。不知是甚麼啟事，齊太祖本人對道家有著深深地討厭，再加上皇權與道家理念相牴觸，齊太祖對道家的打擊不成謂不嚴峻。而另一方麵，也不知是甚麼啟事，真正的得道高士在此時候竟全數消逝蹤跡，彼時佛教盛興大昌。

在領養張虎五年後，老道就歸天了，。但到底還是讓張虎受益了很多。張虎的字是老道手把手教出來的，也算是小有成績了。而五年裡，張虎也是翻閱道書典藏無數的人。而在老道歸天後，張虎更是勤耕不輟。在老道的熏陶下，當然張虎也冇學到甚麼所謂的道家術法神通，本來嘛，老道本身都不會。可張虎的為人辦事倒是深受道家思惟影響。