但這就觸及到另一個題目了。

“我？”和靜蘭破天荒暴露一絲笑意，極輕極淺，轉眼即逝，“如果能親目睹證彭羅斯門路，就算在內裡流浪到死，我也感覺很值。”

晏柏舟剛要派人下去探路，葉顧懷卻伸手攔住，隻見他側耳聆聽一會兒，才問和靜蘭：“你有冇有聞聲甚麼聲音？”

和靜蘭想了想，給出答案：“電扇。”

他可從未傳聞過千年之前，西南有這麼一名大人物，能夠統領起碼數百個部落。

她也感覺眼熟？

彆說戔戔一個彭羅斯門路，哪怕麵前立即跳出一個哥斯拉，葉顧懷都不會感覺奇特。

葉顧懷挑選閉嘴。

中州的祭壇普通是五邊或者十二邊，“五”代表著“五曜”，“十二”則代表“十二時”，這類觸及到天文地理，又是祭奠墓葬的東西，毫不成能出錯。

翻開機括，鞭策一旁厚厚的石柱，就見祭壇正中的石板緩緩翻開，暴露幽深的門路。

虞王朝建國以後，除了設五大諸侯拱衛中州外，也就隻要鎮南王一枝獨秀。

和靜蘭沉默半晌，才說：“如果這個彭羅斯門路實在存在，而不是操縱空間、視覺等觀點故弄玄虛，你最好把穩。”

和靜蘭躊躇了一下，才側過身子，儘量擋住旁人的視野，然後一樣用傳音入密對葉顧懷說：“你應當清楚，彭羅斯門路冇法存在於三維空間。”

但麵前這個祭壇給葉顧懷的感受，與其說是祭壇，倒不如說是某個修建的一角，並且給葉顧懷一種詭異的熟諳感。

“我曉得，假定門路是真的，就會依托莫比烏斯環或者克萊因瓶存在，這二者都是不好惹的‘大怪物，一不留意就會丟失在無儘的空間裡。”葉顧懷嘴上說著會重視，但看他那非常輕鬆的神采，實在令人思疑他有冇有把這番話聽出來。

晏柏舟不是個會偏聽偏信的人，但他並不拘泥，被葉顧懷這麼一點撥，很快就發明本身曾感覺奇特，卻冇深想的處所。

再說了，若真有這麼小我存在，打敗此人，該當是一件值得大書特書的事情，是虞王朝軍功章上顯赫的一筆，為何統統的汗青――不管野史還是彆史，全都一個字都冇提？

作為建國天子的庶子，天女的養子，太宗天子最信賴的弟弟，一人之下，萬人之上的鎮南王為甚麼會被派到西南邊疆來？

“難為你還記得這麼陳腐的玩意。”

除非，此地另有要事，首要到隻能托付給鎮南王，其彆人，太宗天子一個都信不過。

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不管石碑還是石像，歸根到底，實在都是一種意味意義，代表著死者身份高貴，魂通達往地下的必經之路上也有充足威風的儀仗，往前推個幾百年，拿活人殉葬充場麵的事情並很多見。但歸根到底，這些陪葬的“活人”或“意味”，都隻是“臣子”和“仆從”罷了。

剛好，這時候，蘇七指也找到了構造的存在。

葉顧懷曉得和靜蘭對“藝術”“修建”毫無興趣，如果一個極有能夠是部件的東西，她纔看幾眼就感覺眼熟

葉顧懷一看晏柏舟冇立即接話，就曉得對方在顧慮甚麼，懶洋洋地說：“何必那麼古板呢？史乘這類東西，本來就是由人寫的，豈能當作金科玉律？一些不但彩的事情，總要塗抹裝點一番，妝點得鮮敞亮麗了，才氣被答應傳播。”