漢服自古號衣褒衣博帶、常服短衣寬袖。與同期間西方的打扮對比，漢服在人道方麵具有不成辯論的優良性。當西方人用胸甲和裙撐束縛女性身材生長時，廣大的漢服已經實現了聽任身材隨便伸展的特性。漢服的袖子又稱“袂”，其外型在全部天下民族打扮史中都是比較奇特的。袖子，實在都是圓袂。代表天圓處所中的天圓。袖寬且長是漢服中號衣袖型的一個明顯特性，但是。並非統統的漢服都是如許。漢服的號衣普通是寬袖，顯現出雍容漂亮、高雅、持重、超脫靈動的風采。一向以來，漢服袖子的標準款式就是圓袂收祛，先秦到漢朝所反應的什物無一例外都是如此。一向以來，除了唐今後在常服中有敞口的小袖外，漢服袖的支流仍然是圓袂收祛。

而唐朝的服飾承上啟下。法服和常服同時並行。法服是傳統的號衣，包含冠、冕、衣、裳等；常服又稱公服，是普通性正式場合所著服飾，包含圓領袍衫、襆頭、革帶、長筒靴等。品色衣至唐朝已構成軌製。布衣多著白衣。唐朝女子的髻式繁複。另有在髻鬢上插金釵、犀牛梳篦的，貴族女子臉部扮裝成鵝黃、花鈿、妝靨等。唐朝女服首要為裙、衫、帔。襦裙是唐朝婦女的首要服式。在隋代及初唐期間，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高係，普通都在腰部以上，有的乃至係在腋下。並以絲帶係紮，給人一種美麗苗條的感受。中唐期間的襦裙的比初唐的較寬廣一些。彆的無太大竄改。

到了秦始皇同一中國今後，建立了各項軌製，此中也包含衣冠軌製。漢朝的禮節軌製由漢高祖的太常叔孫通根據夏商週三代禮節軌製所製定， 西漢男女打扮，仍因循深衣情勢，蟬衣內有中衣、深衣 。西漢時典範的女子深衣，有直裾和曲裾兩種，裁剪已經分歧於戰國深衣。西漢男人深衣外套領口詹寬至肩部，右衽直裾，前襟下垂及地，為便利活動，後襟自膝蓋以下作梯形挖缺，使兩側襟成燕尾狀 。漢朝女子勞動時喜好上著斷襦，下著長裙，敝屣上麵裝潢腰帶長垂；漢朝男人勞動時上著斷襦，下著犢鼻褲，並在衣核心罩布裙，這類裝束士農工商皆可穿戴 。

及至東漢明帝，參照三代和秦的服飾軌製，建立了以冠帽為辨彆品級首要標記的漢朝冠服軌製。服飾在團體上閃現凝重、高雅的氣勢。秦漢期間的男人，首要穿戴的是一種寬衣大袖的袍服，首要分為曲裾袍和直裾袍兩類，除了祭奠和朝會以外，其他場合都可穿戴。漢朝期間的另一個特性是實施配綬軌製。漢朝女子普通都將頭髮向後梳掠，綰成一個髻。髻式項目繁多，不成勝舉。彆的貴族女子頭上還插步搖、花釵作裝潢。奴婢則多用巾裹頭。漢朝女子的號衣是深衣，與戰國時分歧。另有穿襦裙和褲的。漢朝對鞋也有嚴格的品級規定。

我們漢族服飾幾千年來的團體氣勢是以平淡夷易為主，講究天人合一。漢族當代的袍服最能表現這一氣勢，這類袍服的首要特性是寬袍。大袖，褒衣博帶。從漢朝的帛畫和魏晉隋唐遺留下的一些人物畫中窺其神貌之一二——形製簡樸的漢裝大衣附著在分歧身形的人物身上頓時具有了一種新鮮的生命力，線條美好流利。袍服充分表現了漢民族柔靜安閒和嫻雅超脫、泰然自如的民族脾氣，以及平平天然、含蓄委宛、高雅清爽的審美情味。