吳名對羽士這東西最為敏感，乍一看到羅道子的時候非常嚇了一跳，頃刻間都萌收回了閃人的動機。但定了定神就重視羅道子的臉上全無見鬼的非常，再細心一打量，吳名就無語地發明羅道子實在是個水貨，體內冇有半點靈力不說，道袍上也尋不出某個道家派係的獨門標記。

這科技樹到底咋點的啊？

此次出城，吳名終究有了餘暇去瀏覽街景。

嚴衡輕咳了一聲，禁止了羅道子的肆意調侃，接著道：“夫人想要製器，我便帶他來這裡的匠營試上一試。”

吳名錶情龐大地歎了口氣，脫下鞋子，跟嚴衡一起坐在席上。

屯田？！

羅道子也冇客氣，回聲而起，單看其表示還真有一點方外之人的風骨。

看到放墨的硯台，吳名卻又開端走神。

聽到這句話，嚴衡眉峰微動，摸索般問道：“你……彷彿對先帝有些不覺得然？”

以嚴衡為首的一行人當即向虎帳深處走去，很快便來到匠人地點的營盤。

這玩意也被搞出來了？

一看到這處營盤的範圍，吳名便不由一怔，進而對嚴衡的某些心機產生了思疑。

“就是這麼個玩意兒。”吳名道，“上麵有個能讓腳踩住的托盤，上麵留個孔，用繩索甚麼的拴住綁到馬鞍上。”

總而言之，自中原文明呈現，屯田製就冇在中原大地上消逝過，從漢朝持續到三國乃至唐宋元明清，即便是後代新中國建立，也還是在東北和西北搞起了以“大開辟”為名的新一輪屯田。

發明夫人要打造的實在是個做飯用的炊具，羅道子立即變得興味索然，但也不好就這麼甩袖子走人，便悄悄退到一旁，目光在嚴衡和吳名之間轉來轉去。

“夫人，可否將你所說的馬鐙繪製出來？”

嚴衡是姿勢標準的跪坐，吳名卻不肯意那麼難受，直接將[屁]股落在了席子上。歸正褲子已經在穿越男的胡蝶翅膀扇動下傳播開了，就算盤膝而坐也不消擔憂會透露丁丁，儀態不雅。

嚴衡聽出吳名是在誇獎，笑了笑，“不過是照貓畫虎，拾人牙慧罷了。”

“謝主君誇獎。”羅道子一看就是個臉皮厚的，並且和嚴衡很熟，笑過以後便主動抬手向吳名見禮，“這一名想必就是主君新娶的夫人了？”

聽到嚴衡說話，吳名纔回過神來，愣了一下便看向嚴衡麵前的案幾，發明他已經籌辦好了筆墨和絹布，就等著他來脫手。

他必定冇奉告你，豐衣足食另有一句前提，本身脫手。

嚴衡直接將吳名帶進了內院正堂。

一看這佈局，吳名腦筋裡就冒出了一個典範名詞。

“因地製宜。”

所謂屯田，就是當局構造人力在國度統統的地盤上開墾耕作。汗青上搞屯田製最著名的應當算是明朝，因為在很多汗青磚家的描述下，屯田製成了明朝滅亡的禍端之一，就彷彿明朝前期之以是民不聊生就是因為老朱家把百姓全抓起來去搞屯田了一樣。

剛走了冇多遠，一名穿道袍、留長鬚的男人就率人迎了過來。

穿越前，他也是住在遼省邊城的。一方麵是因為這邊宜居，很合適他宅居的餬口體例，但更首要的倒是為了便利他進入大興安嶺。