美少女們從速穿上襪子鞋子，疇昔領了本身的黃馬甲套上。

美少女們從速脫下襪子暴露內裡包裹嚴實的腳。

楊豐手中柳樹枝一甩。

李贄扛著冬烘禍國，婦女束縛的旗號昂然向前。

不過在這一點上也不好指責他，他就是一個泥腿子乞丐出身的，他如何能夠懂這麼多東西，從南宋滅亡開端近百年的斷代以後，宋朝的很多東西早就已經不成能在官方真正傳播下來。如果算上南宋這個過渡期，這得兩百年的斷茬，他如何能夠曉得北宋那些女人是能夠隨便再醮，他的治國實際說到底還是靠那些儒生灌輸，他隻能通過這些人曉得疇昔的統統。

這類心機終究演變成了扒灰公的夫為妻綱，失節成了違背天理。

皇貴妃的那雙鞋子六寸也有了。

這時候那兩個潑婦又返回，扛著兩捆綁在竹竿上的豎長條旌旗，上麵鮮明寫著各種誇大的標語……

“五小我一組，一個拿旌旗的，兩個拿傳單的，剩下兩個嘴皮子好使的賣力發傳單。”

“走，跟著老夫一同出去，我們這也算是向冬烘們下戰書了！”

“都脫了！”

“打碎貞節牌坊！”

剩下十足抄了。

李贄拿著一張傳單說道。

但這些儒生隻會奉告他，他們想奉告他的。

美少女們的確很震驚的看著這些傳單，上麵的內容對她們幼小的心靈有著龐大的打擊力，然後還在那邊相互互換看著，很多人還暴露恍然的神采……

然後李贄呈現在楊豐身後。

楊豐說道。

“震驚，貞節牌坊的本相。”

他們這支奇特的步隊，就如許昂然的走了出去，然後在門前一片震驚的目光中，一邊高喊著標語一邊走向火線大街，很快就有女人湊到小黃鴨們身邊，然後開端接過她們手中的傳單。

美少女們隻好一個個脫下鞋子，暴露披髮腳汗味的襪子。

李贄說道。

“都排好隊，都過來，跟著李卓吾先生，都彆害臊，表示好了返來有嘉獎。”

疇昔被各種管束，必須纏著腳戰戰兢兢學習琴棋書畫，現在俄然來了個給她們開釋本性的，都跟那些被消弭了束縛的小腳腳一樣歡愉了。

徽州大儒鄭玉明白指出，孀婦為丈夫殉節是名譽而巨大的，但丈夫為亡妻而死就是不對的。

“聽到冇有，從速把鞋都脫了！”

都是十四五歲年紀，就喜好鬨了。

楊豐笑著喊道。

老頭較著有些亢奮的舉著阿誰旌旗在這座園林的大門口高喊著。

楊豐說道。

然後這些園林又跟著皇貴妃手中那摞圖，一起轉成了楊豐統統。

楊豐抓起箱子裡一把傳單說道。

小黃鴨們齊聲高喊。

思疑一個就思疑全數，既然夫為妻綱是出自如許一個肮臟的思惟，那麼君為臣綱，父為子綱又是精確的嗎？錯了一個莫非其他兩個就必然是精確？當真正的思疑開端時候，理學的根本也就開端崩塌。

“都把這個解開，然後找個處所燒了！”

現在在這座園林內裡的一片臨水的綠草間，一百多美少女正席地而坐，一臉羞怯的看著楊豐……

這東西說白了就是南宋儒學家們內心陰暗心機，靖康之變他們無恥的獻女人保安然，固然冇有保住安然，但卻留下了熱誠的記錄，這類環境下南宋的儒生們不研討真正的弊端在那裡，反而在貞節牌坊上大肆鼓吹，讓女人們曉得我們固然出售你們，但你們也應當以死保護我們的莊嚴。