但宋朝不可！趙匡胤、趙光義雖出身布衣，但神馳文明。禮教大防、漢本位思惟，都在這時復甦，厥後的程朱理學能在宋朝生根抽芽，絕非偶爾！在這類思惟主導下，特彆這時宋朝處於優勢，通婚就是比敗北乞降、喪失國土更大的奇恥大辱！

講解到這，兩國國運、天下生靈，都已隻取決於一個題目。那就是這位契丹小天子、27歲的青年耶律宗真到底有幾分智商？冇傻到無可救藥的程度，都曉得該如何做！

地盤，宋朝建國以來的確喪失過，如李繼遷攻取的靈州。但公主？宋朝不是唐朝，更不是漢朝。漢朝從劉邦開端，曆代君主就有販子惡棍氣味，為人做事隻講手腕，可貴講到咀嚼和正規。特彆當時更冇厥後所謂的道學禮教，女子再婚、乃至私生子，都冇甚麼不但彩。如漢人絕世名將霍去病，一點都不坦白本身是私生子，且是奴婢所生的私生子身份。以是漢朝天子們為國度和民族的好處，可把本身公主嫁給北方蠻族。當然了，他們做這類事時也一樣的不正規，凡是都用宮女代替…唐朝則是一胡漢難分的期間。李氏皇室血緣裡就帶有胡人血脈，由此衍生出厥後一次次向外族求援，來停歇海內兵變。直到呈現安祿山，胡人終究尾大不掉，挖出了唐朝毀滅的大坑。這類心態下。他們不介懷與外族人通婚。何況他們的強者身份，也讓通婚冇屈辱感…

對策隻要一個：決不讓步！哪怕一寸的後退，都會惹來更大的貪婪！富弼誇大“你們如定要割地，就是在粉碎盟約。‘澶淵之盟’就此見效。真要如許，割地就隻是個藉口！我們南朝決不承諾，唯有橫戈以待”劉六符顯得很憂愁：唉，你們南朝如許剛強，這事就難辦了…

耶律宗真則是把國書內容精簡了點。背了一遍：你們宋朝先違約，塞雁門、增塘水、治城隍、籍民兵，這都是搞甚麼？讓我們遼國很不安。大臣們都說直接出兵。讓你們明白好歹。可本天子很仁慈，感覺還是先要回我們的關南地盤再說。如你們不承諾，再出兵不遲。富使者，你感覺如何？

說出了前提，兩個遼國人很能夠也看到了富弼的氣憤，從速又加了句話“可從？從之。不成從？更以一事塞之。王者愛攝生民。舊好不成失也”能承諾就承諾，不能承諾就算了，找個來由敷衍疇昔。您可千萬彆生機，我們兩國友愛乾係纔是最首要的。

如許就進入威脅訛詐的第二階段：宋朝還價。割讓國土是毫不成能的。和親的事小有籌議，正牌公主就彆做夢了，宗室旁支的女孩或答應以。宋朝能承諾的隻要加錢。在每年30萬兩匹之上小有浮動。

可3月26日進了開封城，這兩人的嘴臉再次竄改，和剛到邊疆線上差未幾。除了給仁宗天子跪下叩首是免不了的，說出的話卻美滿是上國身份。

富弼的題目還冇完，最有分量的一句留到了最後。叨教：後晉一殘破小都城能讓契丹遭到重創，現在我們大宋提封萬裡，精兵百萬，賦稅無數，法律修明，高低一心，你要開戰，有必勝掌控嗎？

關於邊疆上的水溝題目，王狀元的觀點是不睬會。來由很簡樸，契丹人要真把防騎水溝看得一錢不值，他們就會閉嘴不說了。現在說了，不過是口頭威脅罷了。理都不要理，當甚麼都冇聽到…