理學大宗師哪受過這個！蘇軾在他眼裡一向是個油嘴滑舌的極品販子小調的高人，彼蒼白日下竟敢對他無禮！大怒之下，他回身就走。還好他明智尚在，冇挑選和蘇軾單挑。和宋朝 第 164 章 體施禮，然後各回各家…

歡笑在持續，在人們心中，乃至在蘇軾內心。這隻是一時的調笑，人生是需求嘲笑及自嘲的。這本是交際一部分。可誰能曉得呢，就是剛纔這個小打趣，讓北宋走上了滅亡之路…

史載：當他以母改子改得最爽時，有人曾提示他：這時否定，謹慎哲宗長大了會為父親出頭，當時再翻天覆地來一次，大宋朝可如何辦？老混蛋愛理不睬“天若祚宋，必無此事”你本身做的事，要上天給你擦屁股嗎？

“現在何職”“翰林學士”

回家後，又有新笑料傳來。蘇軾意猶未儘，在家裡給程頤起了個外號“鏖糟陂裡叔孫通”鏖糟陂是開封城外一地名。非常偏僻，土裡土氣。這句話連起來讀，意義就是在那偏僻的冇人去的冒傻氣的處統統小我叫…程頤…

12月，館閣職員的測驗，程頤作為當世 第 164 章 體喝采，王大人威武！可令王岩叟勃然大怒的是：上一次賈易、朱光庭彈劾蘇軾時，官方聖旨赦蘇軾無罪。這一次他彈劾時，官方把上一次的聖旨收回來了。

2兩本書都是通史。《史記》作者司馬遷是漢武帝期間的人。那他的《史記》就從三皇五帝開寫，一向寫到當朝漢武帝。寫書時勇於說實話，指出曆代天子權臣的弊端。更有甚者，他把西漢王朝的死敵項羽進步到了帝王身份，和劉邦一樣享有“本紀”的報酬。反觀《資治通鑒》，開篇從戰國，結稿在五代末年，司馬光本人餬口在宋朝立國百餘年的期間了。可半點本朝的事都不提！多麼的明智，毫不惹半點費事。可這本書不是為了教人如何當天子嗎？那麼本朝前幾位天子的得失是最首要內容，你如何完整忽視了呢？

她想做，她纔會去做！這是元祐期間的鐵律，獨一的主旋律！這時王岩叟明知她是蘇軾的背景，仍動了蘇軾，冇結果後，竟然直指後宮，把事挑明，把她暴了光！

10月3日，大遼國遣使冊封李乾順為知夏國事。8日，西夏使者告哀。宋使穆衍、張楙前去弔喪。帶去聖旨“五路伐夏之地，等你將永樂城之戰所俘軍民歸還，一準償還”

範純仁當即閃到一邊，一個字都不敢說了…奸邪？這頂帽子壓過來，他的畢生就得被定性，連他的父親都得被追貶！

敢情他脫手了竟然還比不上賈、朱2人！聖旨赦蘇軾無罪，是指有罪但不罰。追回聖旨，那是以為蘇軾底子就冇罪，言官們指責錯了！

“曉得本身為甚麼會升得如許快嗎”蘇軾遊移的答覆說“是陛下的錯愛”

官員大步隊啞了，麵對這絕望的人，得如何辦呢？換一小我，哪怕他是帝師，這時也是自找敗興，官大一級壓死人，劈麵斥責，背後出招，哪一種都能讓他不死不活。可程頤就分歧了，他是理學宗祖、當代大儒，特彆還端出了孔夫子，從哪一點上說，都動不得…

王岩叟說“願陛下不以管束之愛而奪是非之正，天下幸甚”但願天子不要因某些能影響你的人的特彆愛好而混合視聽，如許天下纔會有福！某些人是誰呢？全部宦海都曉得，可冇人敢說！這是蘇軾的最大護身符，隻要有這個在，天下雖大，冇一人能傷害到他…