在村莊中間一個平坦、開闊的處所將車停了下來，走下車。

不過，耐久餬口在戈壁裡的戈壁住民有體例，本地部落人不給一群駱駝喝水，乾渴的駱駝就要尋覓水源，人們跟著它們走。發明駱駝個人停下來刨沙，就曉得沙子上麵是潮濕的，就在那邊打井好了。

大師有說，有笑聊著，度過了一個非常難忘的戈壁篝火晚餐。

好客的女仆人又端上一盆駱駝肉，烙餅，鮮奶接待大師。

比如，陳銳拿了一瓶酒作為拜訪村莊的禮品送給村裡的父老，那成果，會很遭的，不但得不到村裡人的歡迎，反而，會引發村裡的人的惡感和敵意。

如果你不曉得這些，偶然的一些行動冒犯了伊斯蘭教的一些忌諱就比較費事了。

對貝都因人來講，駱駝是至為首要的，故貝都因人又喜好自稱駝民，冇有駱駝，就不能假想戈壁能夠居住的處所。

吃飽後。

駱駝跟戈壁民族千百年來，緊密聯絡在一起。

陳銳笑了笑，說道，“好啊。”

陳銳看了一下房間裡的裝潢，四周的牆壁上掛滿了斑斕的壁毯，圖案簡樸而素淨。

香醇的貝都因咖啡進肚，身材變得熱乎乎的。

前麵呈現一個村莊。

“曉得了，陳哥。”

一行人跟從村中父老來到他的家做客。

這時，李木子拿動手機拍下戈壁篝火晚餐的一些照片，上傳到旅遊驢友q/q群，引發了很多人的戀慕中。

陳銳與父老交換隻能用簡樸的手勢來交換。

在這裡幾十年不下雨，都是普通的。全數的人儲存端賴這口井。

在進村的過程中，陳銳用中文簡樸地跟李萬豪四人講了伊斯蘭教的一些忌諱，免得大師偶然中的一些行動引發對方的惡感，敵意。

而一些男人都穿戴長到腳踝燈籠褲，肥大的長衫。外加鬥蓬。

進到內裡能夠隨便席地而坐。

說貝都因人奧秘，主如果因為他們餬口在大漠深處，居無定所，酷好放蕩不羈的餬口，堅毅不拔、刻苦刻苦、熱忱好客、自在安閒、無拘無束，是貝都因人的本性特性。

第二天，大師起了一大早。

這時村裡的村民發明瞭有外人到來，向陳銳這邊圍了過來。

這些都是貝都因婦女手工織成的，能夠與文明天下的人們互換他們所需求的東西。

陳銳隻會這句禮節用語。

“早晨氣溫會非常冷，大師重視保曖。”陳銳不忘提示道。

陳銳五人向那口井走了疇昔。往井口看了看。非常深，起碼有20多米深，要打出這麼深的一口井可不輕易啊，要在戈壁裡找到打井的處所更加不輕易。