“這是夏篆。”

《天下史雜誌》是由美國天下史協會主理的，該期刊草創於1990年，雜誌問世後獲得學術界的遍及承認。

可惜，因為中國曆代文籍中有關夏朝的文獻質料、資訊記錄得非常有限，恍惚不清，在海內發明的夏朝城址遺址以及器物非常少。

劉震和拆開郵件，取出內裡的稿件。

國際學術界以為中國的文明從商朝開端，隻要3500年。

圖片是一個青銅盤，圓形，淺腹，雙附耳，高圈足。腹飾夔紋，圈足飾獸麵紋，雷紋填地，圈足有折邊。內底鑄有銘文24行。

最有代表性，最能論證‘夏朝是否存在的，夏朝是否已經跨入文明的門檻’這個題目。

夏史儘在‘伊祁盤’中。(未完待續)

陳銳的這篇學術論文隻要能夠獲得國際學術界的遍及認同就足以了。

就是拿不出更多的什物證據來證明這些，乃至於中國的文明白白短了400年。

起首開首點出作文的中間主題。然環繞著這其中間主題展開論證。

陳銳不缺什物證據。

固然陳銳的這句開宗名義的論點直擊劉震和的心窩，讓劉震和對陳銳的好感大增。但，學術是非常鬆散、客觀的。

劉震和起首看了一下投稿人的名字。陳銳。

‘夏篆’是夏朝官方的筆墨。

不然的話，不管你說得天花亂墜，總之還是一句虛話，冇用的話，一篇冇用的論文，如許的論文過不了他的考覈。

‘夏朝是否存在，夏朝是否已經跨入了文明’這個國際海內學術界一向存在很大爭議的題目。

厚厚的上百頁紙，每張紙上插了多張清楚的圖片。

《天下史雜誌》特約評審，燕京師範大學史學研討所博士後導師劉震和收到一份來自外洋的汗青學術論文稿件。

要處理這個爭議性的題目，一個‘伊祁盤’足以了。

這是學者們摸索夏文明的力量之源。

稿件挺厚的。

他曾經也參與‘夏商周斷代工程’，是200多位專家學者此中一名。

劉震和研討汗青，也精通古筆墨。

海內很多的汗青學家、學者都為此非常憋屈。

虛話誰都會說。關頭是你要用實在、可托的什物例證來論證你的論點。

陳銳在論文冇有一句廢話。

劉震和包含海內的汗青學家、學者都忿忿不平。

劉震和癡迷地看著‘伊祁盤’內壁的“夏篆”筆墨。

在全天下是一份非常影響力的汗青期刊。

這篇論文引發了劉震和非常大的興趣。

陳銳在這份學術論文中謄寫的每一個論點都有充足、充分的什物證據來映證。

劉震和整小我墮入到狂喜當中。

對於‘夏篆’，在周宣王太史籀著《籀文》十五篇中有記錄。

陳銳必須寫好這份學術論文，細心機慮、考慮，逐字逐句的考慮語句中是否有訛奪。

證瞭然司馬遷的《史記》書中記錄的《殷本紀》的實在性。

接下來的內容就像中門生群情文作文一樣。

論文開首，明宗開義地必定夏朝是存在的。夏朝已經跨入文明的門檻。

由殷周世係之確切，因之推想夏後氏世係之確切。

一個很簡樸的例子。《史記》包含有《夏本紀》、《殷本紀》。

點出論點後，直接上圖，圖片非常清楚。

緊接著，劉震和的臉像抽搐了一樣，墮入到欣喜當中。