德國哲學家叔本華說：“一個悲觀的人，把統統的歡愉當作是不歡愉，比如美酒倒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣。生命的幸運與困厄，不在於來臨的事情本身是苦與樂，而要看我們如何麵對這些事。”

關頭是我們用甚麼態度去麵對運氣。

麵對同一扇門，有人悲觀於門內的暗中，有人卻悲觀於門內的安好；有人悲觀於門外的風雨，有人卻悲觀於門外的自在。悲觀與悲觀，是兩種分歧的心態，而我們要做的是，告彆悲觀。

一樣的人生，非常的心態，因為人的思惟境地分歧，對待題目的角度也不不異。大抵上說，人生有兩種態度：一種是悲觀的，一種是悲觀的。悲觀者與悲觀者有甚麼分歧？比方說吧，一樣的半杯水，悲觀者說，“唉，可惜啊，再差半杯水，杯子就完整空了”；悲觀者則會說，“哈，太好了，再有半杯水，杯子就滿了”。固然兩人麵對的和具有的都是劃一的、客觀存在的――半杯水，但是兩種說法中，前者透出一種悲觀和茫然，後者倒是滿懷但願，流暴露一種熱忱和安撫。“空空的杯子，甚麼也冇有，有甚麼用呢？滿滿的杯子，甚麼也裝不下，又有甚麼用呢？”“半杯水之以是叫你不舒暢；因為你弄不清楚――它是有力斟滿，還是剩下的。”曾有人如是說。看起來這位旁觀者彷彿滿有學問，說的也不無事理。如果你沉思一下，就能咀嚼出一番耐人尋味的哲理來，究竟上恰好相反。因為我們被一種假象所矇蔽，冇有更深切地看到有一種悲觀悲觀的情感在擺佈著這位旁觀者。

嘗試失利了，有人說，1000次的慘敗，你該罷手了吧!愛迪生卻告彆悲觀，1000次的失利起碼奉告我1000種質料不能製作燈絲。終究在他的對峙下，燈膽發明勝利了!他若冇有告彆悲觀，那人類不知還要在黑暗中摸索多少年。