蝸牛說：“你們有四隻腳能夠跳來跳去，我卻必須揹著沉重的殼，貼在地上匍匐，以是內心很不是滋味。”

一小我發憤讓本身走出情感的窘境，這表示他會培養一種“知恩、戴德的態度”。當你把重視力集合於某一事物，這個事物在你的思惟及行動中所占的首要性會天然加強。你能夠整天為不歡愉而抱怨、憂心，最後身心俱疲；反之，你也能夠把重視力集合於賞識主動必定的事物，趁每天晚餐時候，與家人共同分享一種主動的力量：“明天產生了三件誇姣的事情……第一……”

戀慕彆人常會給我們帶來很多的痛苦和憂愁，但若去想想我們本身所具有的，我們將會獲得更多的戴德和幸運。因為你本身所具有的一些特性是與生俱來的、彆人也不成能具有的，何不消安然高興的心來采取彼蒼賜賚我們的這些或許不是最好，但必然是最合適本身的統統呢?

鄉間老鼠看到豪華、潔淨的屋子，非常戀慕。想到本身在鄉間從早到晚，都在農田上奔馳，以大麥和小麥為食品；夏季還要不斷地在那酷寒的雪地上彙集糧食，夏天更是累得渾身大汗，和都會老鼠比起來，本身實在太不幸了。

實在對每小我都一樣，人生起碼80％操之於情感和態度。如果你發明本身有“到某個時候我便不幸”的心態，你最好儘量改成讓本身此時現在就享遭到滿足感。把你的重視力集合在縱情享用麵前的光陰，不要華侈精力去為疇昔、將來假造抱負。統統脾氣中，最難能寶貴的便是長於珍惜麵前的每一刻。

你一夜冇睡好，但是第二天還是儘能夠抖擻精力，拿出最好狀況表示。你的婚姻、家庭或事情並非儘如所願，但你仍然懷有滿足常樂的餬口態度，以鎮靜的情感過日子。

青蛙說：“家家都有本難唸的經。你隻是瞥見了我們的歡愉，冇有瞥見我們的痛苦罷了。”

此時，一頭饑餓的獅子來了。羚羊們看到獅子後當即拔腿就跑，但是那隻帶著長鼻子的羚羊卻冇法快速脫逃，以是獅子一下子跳上去，把它吃掉了。

記著，自覺戀慕彆人，隻是在自造壓力和壞情感，成果隻會讓你的人生墮入本身設定的窘境中不能自拔。

都會老鼠接到信後，歡暢得不得了，立即解纜前去鄉間。到那邊後，鄉間老鼠拿出很多大麥和小麥，放在都會老鼠麵前。都會老鼠不覺得然地說：“你如何能夠老是過這類貧寒的餬口呢?住在這裡，除了不缺食品，甚麼也冇有，多麼有趣呀：還是到我家玩吧，我會好好接待你的。”因而鄉間老鼠就跟著都會老鼠進城去。

節製好情感，歡愉餬口有“二八”

究竟上，當我們戀慕彆人的技能與成績時，他們也戀慕我們的技能與成績。每小我都有本身奇特的技能、才氣與經曆。經曆分歧，並不表示你不如彆人，或彆人比不上你。

聊了一會兒，它們就爬到餐桌上開端享用甘旨的食品。俄然，“砰”的一聲，門開了，有人走了出去。它們嚇了一跳，飛也似地躲進牆角的洞裡。

說罷，鄉間老鼠就分開都會回籍下去了。

要求本身的平生百分之百幸運歡愉，倒不如試著把完竣人生當作一個10∶80∶10的組合比較。10％是諸如敬慕者向你獻上玫瑰，事情順利又可心，你的彩票中了大獎等之類可遇而不成求的好運。另10％的光陰則是極其艱苦盤曲，比如你錯失了一段斑斕的愛情，你辦事的公司開端裁人，你“十拿九穩”的投資泡湯了，等等。至於那80％的首要部分，統統悲喜苦樂都把握在你本技藝中：固然你休假的那幾天氣候卑劣，每天下雨，你卻仍舊過得非常鎮靜。你的父親或母親能夠脾氣跋扈霸道一點，但是每次你還是高歡暢興地和他們共聚同樂。