縱有彌羅無窮法，

李四海看出皮二狗兩口兒挺難堪，也彆多說了，翻開身後帶的承擔，擺出十根黃澄澄的金條。李四海一個當劊子手的哪兒來這麼多錢？因為他平時很多賺，龐三爺也冇少幫襯，一來二去攢了很多，想等封刀以後修橋補路，多行功德。眼下為了朋友，顧不得那些了，把家中的浮財斂了斂，使的用的、家居安排，能當的當、能賣的賣，湊成整整十根金條。

並且在法場上掉了頭的人犯，不管是否抱屈負屈，皆為非命，要入枉死城。那一城餓鬼，享用不到香火供奉，淒苦不成言表。李四海不忍結拜的兄長在陽間刻苦，提早去找了皮二狗兩口兒。這伉儷倆在西頭開了個紮彩鋪。皮二狗上無三兄下無四弟，熟諳的人都喊他皮二爺，之以是稱為“二爺”是老天津衛的風俗，疇昔有句老話叫“龍生九子”，九子中的老邁叫贔屭，形似一頭大王八，口出獠牙、背馱石碑，天津人風俗稱之為“王八大爺”。叫大爺相稱於罵人是王八，是以見了不曉得大小排行的人，一概以“二爺”相稱。相傳開紮彩鋪的皮二狗兩口兒是陰差，陰差和鬼差分歧，鬼差是閻王爺身邊的差官，牛頭馬麵、吵嘴無常之流，陰差則是陽間上的活人。為甚麼讓活人來當陰差？因為鬼差不能白日出來，見不得日頭，另有很多處所進不去，這都得讓走陰差的去勾魂，帶到十字路口再交給鬼差。

經此一事，崔老道更會平話了，也能夠說是開了竅，再不說《精忠嶽飛傳》了，而是將本身的平生境遇添油加醋當作評書來講。他這幾段野書，天底下再冇二一小我能說，固然冇發甚麼大財，可也不至於再捱餓了。

這話說得奇特，龐三爺不是死了嗎？李四海去陰曹地府找他不成？書中代言，龐三爺被砍了腦袋，身首異處、倒在血泊當中那是不假，但是李四海之前拍的一掌，能夠拍出人的三魂。僅僅拍得三魂出竅也不成，這小我該死還是得死，因為法場上處決犯人之時，四周都有走陰差的等待，隻等人死以後勾住亡魂送上天府。

上文書正說到，天津城外小西關法場出紅差，待決之人中有一名龐元慶龐三爺，是開綢緞莊的大財主，平生交朋老友，仗義疏財，無何如惹上了王爺，屈打成招問成極刑，本日在法場之上開刀問斬。正應了那句話，窮不與富鬥，富不與官鬥，再如何有錢也是老百姓，皇親國戚高高在上，手握生殺大權，你縱有撞破天的屈，也隻獲得了閻王殿上再去鳴冤。行刑的劊子手名叫李四海，刑房的頭一把金刀，他和這位龐三爺乃是莫逆之交，一個頭磕在地上拜了把子的異姓兄弟，兩人好得不能再好了。不過國法當前身不由己，本日不得不手足相殘。李四海雙目垂淚，暗中奉告龐三爺，他稍後會在他背之上猛擊一掌，連叫三次“龐元慶”，讓龐三爺牢記承諾一聲。