薑家群雌之首的麟太君正在禮佛誦經，臨時勻不出時候見這個寶貝玄孫，但早已命人清算好飛煉少爺慣居的長佑軒，靜待佳孫。

這把女聲柔腸百轉，悠悠盪盪，每個音節都儲藏著一股動聽的神韻。

凡人肉身有此分類，六合神祇超出凡人之上，卻也不能免俗。

若非如此，獨處的薑飛煉大少爺的房中，為何響起不屬於他的第二個聲音呢。

傳聞六上國國土以外，八方厲種中最強大的大汗，奉即將舉國之人分為十等：一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。

立柱雕花，廊廡鑲玉，彩繪屏風，其上題材並非常例的古典名著、官方故事，反倒盈滿道符法印，蔚為玄奇。

莫非現在的薑家，仍有邪祟盤桓？

那麼，和專事勾惹人妻媚婦，最善采補祀淫的五通神產生共鳴，意味著甚麼呢？

“……打算的第一步，總算達成了！”

這座屋中之屋的拔步床，彷彿獨立於偌大臥房中的一間小臥，本身便有格式，且坐北朝南，大利風水。

“他，他竟然是五通神的祇降？”

隨後三皇五帝孕育泱泱炎黃，演變萬千，東天子俊尊榮九天，是為帝神。

“九曲異石，百裡傳音不自知，令你和謝冰璃的那番對話迴盪燁京上空，大家耳聞目見，個個咬牙切齒，如此一來……”

世人不敢期望太上至神，對帝神、大神趨之若狂，即便是地神中的強者也汲汲營營，但對於地神中最為末流……不，若非“淫神”這個頭銜，世人還是會爭相求索。

“啊啊啊啊啊啊啊啊！淫神入命，采花淫賊啊啊啊啊！！！”

一個時候後。

窗前廊廡的兩側擺放小型傢俱，正麵掛帳，既防蚊蠅，更起到埋冇仆人起居的感化。

這張拔步床非同平常，其本質更靠近大戶朱門用以結婚，做工講求的千工床，窗前淺廊添為踏步，尺寸相較於平常三四尺多出一倍，加上床體，全部拔步床多打六進，可謂屋中之屋。

今時本日，古祇合道，泰初神魔早已退出汗青舞台，僅僅以祇降炁化的情勢閃現，五通神位列神道，天然也在此列。

臥房極其廣大，都麗堂皇，金玉滿屋，地上鋪著淡雅的冰鵝石，顆顆大小如一，工緻似軍列，驅暑乘涼，令全部屋子涼暖適中，極其溫馨。

一個女聲。

精神凡胎有其極限，若能得一方神祇之助，即便是地神最末，也能帶來冇法設想的增益……但淫神五通倒是例外。

終究，這五人天縱奇才，竟自采補這等偏門淫理入道，修行大成，位列仙班，五者合一成為地神。

以上諸般皆尊位九天之上，也可統稱天神。

因為五人所修煉之采補偏門，世人即便承認他們萬千功德所得的神位，卻隻將其當作淫神、護持一方的偏財神對待，在地神中也隻陪添末流。

嗯……？

自從薑家獨一男裔薑雲宗被惡敵謾罵，男丁絕跡以後，靖浪府薑家便到處風水，棟棟辟邪。

一聲聲“五通”傳開，四周那些不明“五通”根底之人，耳聞曉得者之講解，馬上明白那究竟是一名如何的神祇了。

通體鬆泰躺在那張多日未觸，略感陌生的床上。

隻是他們五人精善采補，雄陽壯烈，垂垂引的四周八方冶蕩豔婦爭相投懷送抱，胯下人數急劇增加，終究引來這些豔婦的男人們聯手抨擊，申明漸累。