除采補修煉這一汙點外，此五人任俠仗義，慷慨豪放，常常除暴安良，對貧苦強大疏財佈施，雋譽遠博。

因為五人所修煉之采補偏門，世人即便承認他們萬千功德所得的神位，卻隻將其當作淫神、護持一方的偏財神對待，在地神中也隻陪添末流。

祇降追根溯源是一種共鳴。

一個時候後。

嗯……？

這張拔步床非同平常，其本質更靠近大戶朱門用以結婚，做工講求的千工床，窗前淺廊添為踏步，尺寸相較於平常三四尺多出一倍，加上床體，全部拔步床多打六進，可謂屋中之屋。

“啊啊啊啊啊啊啊啊！淫神入命，采花淫賊啊啊啊啊！！！”

這把女聲柔腸百轉，悠悠盪盪，每個音節都儲藏著一股動聽的神韻。

“五通神，那位……淫神！？”

“五通，阿誰是五通神的圖印！”

鎮南王世子躺臥床上，或者說，現在的他更該自稱薑飛煉。

終究，這五人天縱奇才，竟自采補這等偏門淫理入道，修行大成，位列仙班，五者合一成為地神。

“九曲異石，百裡傳音不自知，令你和謝冰璃的那番對話迴盪燁京上空，大家耳聞目見，個個咬牙切齒，如此一來……”

呼吸間，這類難堪醞釀至顛峰，被一道聲音……破！

四周的氛圍變的極其難堪奇特，一如不久前烈非錯神情的難堪奇特。

淫賊！

立柱雕花，廊廡鑲玉，彩繪屏風，其上題材並非常例的古典名著、官方故事，反倒盈滿道符法印，蔚為玄奇。

世人不敢期望太上至神，對帝神、大神趨之若狂，即便是地神中的強者也汲汲營營，但對於地神中最為末流……不，若非“淫神”這個頭銜，世人還是會爭相求索。

自從薑家獨一男裔薑雲宗被惡敵謾罵，男丁絕跡以後，靖浪府薑家便到處風水，棟棟辟邪。

“……打算的第一步，總算達成了！”

傳聞六上國國土以外，八方厲種中最強大的大汗，奉即將舉國之人分為十等：一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。

傳說五通神宿世本是五位一心求仙的丹道修士，後因丹道正法修煉艱钜，少有效果，便轉入偏門捷徑，修煉采補之道。

一個女聲。

凡人肉身有此分類，六合神祇超出凡人之上，卻也不能免俗。

但他們並非不顧彆人存亡的無情邪類，所遴選的工具多為本性冶蕩，不守婦道的妖豔人妻、**，相互各取所需，她得歡愉我得丹元，也從不將女子吸乾納儘，每次隻取百之三四，受采女子最多感受周身疲累，不損性命。

以上諸般皆尊位九天之上，也可統稱天神。

窗前廊廡的兩側擺放小型傢俱，正麵掛帳，既防蚊蠅，更起到埋冇仆人起居的感化。