他還把任務拋給這吏員，當初你又不是不識字，既然都肯定無誤那就照條約履行，你若感覺有題目，當時又何必簽書畫押，難不成屋子買了安下腳來，就想著懺悔不成。

他藉著惠利的眼睛，看到了像惠利一樣的香座僧，每日所看都是銀錢掌薄、每日所談必然是銅鏽錢味，他們早已把佛法經文忘懷腦後，部下算盤比木魚還要諳練，連脖子上的佛珠都能用來籌算厘息收益，已經到了為錢而狂的境地。

這些梵刹堆積了大量的財帛，哪怕是最貴重的親王郡王，也一定有他們有錢，他們已然成了世家門閥、官宦士紳以外的又一坐食階層。

誰家的老太君死了，誰家的兒子娶新婦，隻要觸及節日嘉會和禱告的，都能夠以必然的代價包給他們，保準辦事當天妥妥鐺鐺、風風景光。哪怕人死了，也能把骨灰存放在寺廟，隻要給幾百兩捐個佛龕，便能夠把先人的骨灰罈放出來，如果給得錢多，乃至還能伶仃給他們斥地家屬佛龕，如屋子般可隨便安排家屬望著骨灰。

若不是他是太府寺的籌算吏，一輩子也發明不了，本身多花了這幾十兩冤枉錢。

至於玄帝會做甚麼，他大抵也能猜到成果——北魏太武帝、北周武帝都曾經滅佛，每當寺廟權勢堆集銀錢又介入朝廷，就到了該清算他們的時候了。

嘖嘖嘖，這些沙彌合適如此貪婪，想必此難必然冇法製止！

在梵刹外，每日都有等著剃度削髮的百姓，他們想成為沙彌並非想皈依佛門，隻是感覺寺廟裡好掙錢，起碼比他們種地做工強多了，就連寺廟不準私度沙彌的端方，也被寺廟操縱，隻要交夠了一百兩，寺廟才氣把他們的籍碟遞到官府等候覈驗，而後的大戒、小戒、皈依都得掏錢。

豈不是，這些小吏員每年的祿米銀錢職田摺合白銀不過五十兩，他為了還清這筆錢已經是刻苦了數年，到了衙門也不敢等閒獲咎人，奉迎上官、奉迎同事、勤奮辦事、不敢有一絲懶惰，銀錢都已經還清，才發明比他本身預算的還多幾十兩，由此才發明瞭這些梵刹的肮臟心腸。

乃至，有些寺廟已經開端和販子一起運營鋪麵在西市做起買賣，他們觸及的買賣，多是跟寺廟有關，善心燒香用的供香蠟燭、長久逗留所用的水飲客房，求佛拜神要用的符篆、寶貝、吉器等東西，都是靠著外包出去的店鋪做成，等賣出去了再給店鋪分利。

匹夫一怒，血濺五步，這小吏猛地從袖中抽出匕首，朝著和尚捅了十幾刀。

惠利當即拿出香積錢條約，上麵白紙黑字簽書畫押，確切是小官的手筆。

若玄帝真的也搞甚麼滅佛活動，倒也完整合適他的性子，以千百座寺廟堆集的銀錢，起碼在數千萬貫，這但是一年事入，誰能不心動？

好傢夥，單個最後級的小沙彌，都要給個百兩銀子才氣入碟，他們支出的銀錢，必然要千倍百倍從香客善信身上騙來，他們自發得本身進得是佛門極樂天國，實際上倒是款項的煉獄。

不幸啊，那數萬畝永業田，全都屬於辛苦奮動的百姓，這些人卻用著各種招式，強行把地步兼併侵犯，農戶乃至還要感激他們，給了自家一個活路，要不然，他們就會官府剝削死了。

何況也不過是多了幾十兩銀子，這筆錢你全當貢獻佛陀了，如有來世，佛陀還能保佑你大富大貴呢。