現在，朝霞夕照，浮光躍金，洛水湯湯流淌過大端帝國的神都，遠處可見遠洋钜艦揚帆起航，千艘萬船在河道間流轉不息，蔚為繁華。

李鶴玄的話，說得隴元鎮心中哇涼哇涼，再也冇有一絲熱度，這代表他冇法乞助於佛道兩家，也冇法找到儒釋道三尊，如此一來，他就必定要麵對一個冰冷慘痛的實際——魔兵造屍藥短時候被冇法被降服，獨一萬幸的是，這些怪屍跟喪屍一樣，隻要把腦袋給砍掉就能殺死。

若想要尋求四方周正的都城，隻能根據洛水在北岸或者南岸製作皇城，若真如此，都城的範圍又會被群山樊籬反對，如許一來，完整冇了皇城的氣度，隻是河邊小城，為了儘能夠表現“窮極絢麗、巍峨氣度”的皇城，匠作們隻得丟棄古禮造城的思路，彆的斥地新的造城思路。

這麼一來，皇城就躲避了四方周正的窠臼，構成現在“傾斜西北，帝居紫薇，群星環抱，銀河為畔”的格式，自洛陽皇城建立後，官府遷徙洛州百姓充滿一百零三坊，同時也遷來南北富商大賈數萬戶，在這裡構成不亞於大興城的新皇城，也便是東京。

到了顯慶二年，高宗天子下《建東都詔》，上言此都中茲宇宙，通賦貢於四方，交乎風雨，均朝宗於萬國，決定實施兩京製，正式將洛陽名為東都，高宗薨逝後，武皇後怕李唐宗室乾預她稱帝，改端為周後敏捷將東都封為神都，以洛陽為皇城，建立起她對大周帝國的有效統治。

他生長產業，美滿是想竄改玄帝的思惟，同時給這個期間的生民一點活路，開辟熱兵器隻會讓局勢變得更糟糕，既冇法達成他的目標，也能讓人間煉獄成為實際而非描述詞，如此一來，熱兵器的研討，就要被完整消滅打算，現在想想，真正能對於怪屍的東西，還真不曉得是甚麼。

而後，洛陽宮就隻是作為帝王留居行宮存在，不具有任何特彆職位，直到高宗李知期間，關中大旱糧食不豐，皇族宗室為就食，遷徙東都洛陽，這裡因為神州土中，朝貢道均，物產豐足再次成為陪都。

根據古製，匠人營國，方九裡，旁三門，國中九經九緯，經途九軌，左祖右社，麵朝後市，市朝一夫，也就是說，王朝的皇城必須四方周正，同時城牆各開三門，前隋製作大興城時，確切是遵循古製來，但是在製作東都時，卻因為地形碰上了不小費事。

近處，有大端天樞如指天巨劍擎起萬裡青霄，落日西下，天樞腰纏金龍頂戴寶珠，看起來輝光萬千光輝如虹，那龐大金龍迴旋柱台，如同沐浴神光保護著紫微宮，更遠處的明堂天國巍峨宏偉、光輝富麗，比之長安還要氣象萬千。

自古北極七宿為尊，他們仿照銀河星宿思路，將穿過平原的洛河定為銀河，那麼西北方向處所，便能夠作為北極貴地，修建皇城與宮城，以後的外廓城恰好修建在洛河兩岸，如同漫天星宿環繞皇城。

“換言之，三尊挽救的向來都不是一國一家的運氣，而是百姓百姓。”

它們的缺點是腦袋而非身材，能對於他們的，隻要千步可取性命的衝鋒槍，如果有衝鋒槍的話，共同現在的玄鐵盔甲，能夠做到千步爆人頭，到時，將士們不需求跟怪屍近身搏鬥，能夠毀滅怪屍他現在已經具有造出衝鋒槍的技術，隻是卻不敢開這道口兒。

在東都建成的第二年冬至，隋煬帝為揭示新朝皇城的都麗堂皇以及天生派頭，命西域以及東南西北諸邦萬國來朝，在紫微城乾陽殿接管百官覲見、萬國朝賀，同時以最昌大的九賓之禮，為各國君主拂塵洗塵，設席接待。