“太初神庭在數萬年前就已經毀滅於扶桑神樹傾圮，厥後的後天神多藏匿在名山大川、洞天福地，又或者自造六合於人間，而後的天上再無神靈，據我所知儒尊遠走西域，道尊泯冇九州，儒尊下了不怕，你想找到他們難之又難，即便真的有他們的蹤跡，我們也很難說動他們為大端所用。”

這裡與長安的地形完整分歧，長安屬於關中平原，隻要把台塬地貌填平，便能夠修建四方周正的皇城，洛陽卻不具有這類前提，洛陽四周環山，中有平原是不假，但是卻被洛水橫穿而過，想要製作皇城四方王城幾近不太能夠。

提及來，東都的打算早在前朝就已經開端了。

近處，有大端天樞如指天巨劍擎起萬裡青霄，落日西下，天樞腰纏金龍頂戴寶珠，看起來輝光萬千光輝如虹，那龐大金龍迴旋柱台，如同沐浴神光保護著紫微宮，更遠處的明堂天國巍峨宏偉、光輝富麗，比之長安還要氣象萬千。

他生長產業，美滿是想竄改玄帝的思惟，同時給這個期間的生民一點活路，開辟熱兵器隻會讓局勢變得更糟糕，既冇法達成他的目標，也能讓人間煉獄成為實際而非描述詞，如此一來，熱兵器的研討，就要被完整消滅打算，現在想想，真正能對於怪屍的東西，還真不曉得是甚麼。

到了顯慶二年，高宗天子下《建東都詔》，上言此都中茲宇宙，通賦貢於四方，交乎風雨，均朝宗於萬國，決定實施兩京製，正式將洛陽名為東都，高宗薨逝後，武皇後怕李唐宗室乾預她稱帝，改端為周後敏捷將東都封為神都，以洛陽為皇城，建立起她對大周帝國的有效統治。

一日辛苦，策馬奔騰，隴元鎮把握千裡馬，從晨鼓咚咚解纜，到傍晚時，已經來到東都。

……

中古天下的諸國戰役，一向都是以冷兵器參戰，蒼餬口不下去或答應以揭竿而起，如果讓大端把握熱兵器技術，那萬民將來將再次墮入暗中，乃至於大端能夠操縱熱兵器，永久壓榨百姓。

這麼一來，皇城就躲避了四方周正的窠臼，構成現在“傾斜西北，帝居紫薇，群星環抱，銀河為畔”的格式，自洛陽皇城建立後，官府遷徙洛州百姓充滿一百零三坊，同時也遷來南北富商大賈數萬戶，在這裡構成不亞於大興城的新皇城，也便是東京。

“換言之，三尊挽救的向來都不是一國一家的運氣，而是百姓百姓。”

隻是，皇城建成纔不過二十年，前隋帝國就在民亂中轟然崩塌，到了大端建國後，太宗感覺洛陽紫微宮窮奢極欲、糜費巨錙，燃燒了部分皇城宮殿，好削其氣勢，壓抑帝王氣度。

“去了那裡？應當是在太初神庭？”

大端、東都、洛陽城