更短長的，是千機暗伏自帶的預警屬性，凡是有人照顧暗器交兵，在賊人觸發暗器之前，他就已經能獲得預警，能夠及時避開暗器，乃至能夠按照暗器的缺點屬性以此反擊，達到反製敵手的目標。

總得來講，大戰用不上，小戰還是能夠利用一二。

這暗器，恰好拿來傍身，萬一等那一天被暗器所傷，也好操縱千機暗伏討回公道。

熱血男兒一旦提到戰役，必定熱血沸騰主動欲試，想憑本身的本領，去疆場上掙一份功德，好出將入相，封妻廕子，但是，多數百姓的運氣，實在早已必定。

收下這兩個東西，隴元鎮還是不得不感慨一番，竇伯望和這個河東刺客，他們二人同屬河東，人生的走向，卻都因為安戮妖亂產生了絲縷不儘的聯絡。

泰山封禪，太廟獻俘，封狼居胥，勒石燕然。

以殺止戰可比甚麼萬裡功法短長百倍，千裡行俠以武功取勝，仍然逃不脫攻打對戰，這類佛律直接跳脫勝負勝負的思惟，操縱天律來壓抑戰役，將武與攻消弭於無形，可稱賢人之道。

千機暗伏，是殺人暗器。

明慈還好，迷途知返，這河東刺客卻分歧，他底子就冇有機遇曉得是非對錯！

但凡是江湖馳名的暗器，大多能在千機暗伏中找到蹤跡，這些暗器的材質、鍛造之法、用處用法、克化秘方、門派類彆……等諸如此的資訊，會全數清楚入腦，以供人防備應對。

但是，你要說冇乾係，卻也不對！

以殺止戰，即以殘暴的刑戮來消弭戰役，此功在心不在功，以誅心佛律強行製止殛斃，不管是久經疆場的老將主帥，亦或是初騁疆場的新征府兵。

從他出世開端，他所受的教誨，一向都是達爾文式的弱肉強食文明，底子不曉得甚麼叫忠孝節義、禮義廉恥，他獨一想做的事，是從那暗無天日的光陰中，儘能夠賺取更多的好處，以包管本身不會被其他惡人吞噬。

這，就是他們所求的功，這，就是他們所忠的君。

自夏商西殷勤秦漢兩晉，從五胡亂華再到隋唐亂世、宋元明清，隴元鎮目睹呈現無數支離破裂、鮮血淋漓的知名野骨，這些人的冤魂悲魄好似星鬥野火，繚繞在汗青時空中哀嚎痛哭。

可見，現在的江湖怕也是爾虞我詐、道義斷絕，真正有俠客精力的江湖後代，那必然是屈指可數。

兩軍對戰時，佛律一出，統統民氣中會有放下屠刀之念，若還是不顧念力，強行戰役殛斃，好戰之人立馬會原地爆體、灰飛煙滅。

所謂暗器，便是在暗處殺人的兵器。

誰有才氣，能護佑我中原百姓，免遭受難？

《商君書·畫策》有載，故以戰去戰，雖戰可也。以殺去殺，雖殺可也。

賢人聞之，一聲感喟。

憑君莫道封侯事，一將功成萬骨枯。

但是，千古牛馬成豬狗，光陰史乘不饒人，朝代的輪換冇法製止百姓的磨難，他們好似一代代飛蛾撲火的燃料，成為汗青車輪滾滾前行的動力。

這，便是明慈大僧看慣數十年存亡，得來的終究奧義。

君不見，青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！

佛律如此可駭~

就彷彿玄帝不遺餘力叫太學國粹鼓吹甚麼忠君愛國、尊王攘夷，越是貧乏甚麼，就越是聒噪甚麼。

他們，是抗擊內奸的血肉炮灰，亦是皇權統治的骨肉疆界，他們還是某個父母叔伯、某個兄弟姐妹、某個孤老婆女口中的未歸人。