所謂暗器，便是在暗處殺人的兵器。

可見，現在的江湖怕也是爾虞我詐、道義斷絕，真正有俠客精力的江湖後代，那必然是屈指可數。

將軍百戰死，懦夫十年歸，一男附書至，二男新戰死，積屍草木腥，血流川原丹，百戰交河道，功成還與人。

《商君書·畫策》有載，故以戰去戰，雖戰可也。以殺去殺，雖殺可也。

更短長的，是千機暗伏自帶的預警屬性，凡是有人照顧暗器交兵，在賊人觸發暗器之前，他就已經能獲得預警，能夠及時避開暗器，乃至能夠按照暗器的缺點屬性以此反擊，達到反製敵手的目標。

他們，是抗擊內奸的血肉炮灰，亦是皇權統治的骨肉疆界，他們還是某個父母叔伯、某個兄弟姐妹、某個孤老婆女口中的未歸人。

總得來講，大戰用不上，小戰還是能夠利用一二。

賢人聞之，一聲感喟。

這，就是他們所求的功，這，就是他們所忠的君。

君不見，青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！

憑君莫道封侯事，一將功成萬骨枯。

他深決計識到，不管戰役是否公理險惡，不管對戰兩邊是否本家異類，不管戰役兵器是否好壞，不管戰役地點定於那邊，隻如果戰役，冇有例外，滿是殺人絞肉機。

以殺止戰，即以殘暴的刑戮來消弭戰役，此功在心不在功，以誅心佛律強行製止殛斃，不管是久經疆場的老將主帥，亦或是初騁疆場的新征府兵。

明慈還好，迷途知返，這河東刺客卻分歧，他底子就冇有機遇曉得是非對錯！

以殺止戰可比甚麼萬裡功法短長百倍，千裡行俠以武功取勝，仍然逃不脫攻打對戰，這類佛律直接跳脫勝負勝負的思惟，操縱天律來壓抑戰役，將武與攻消弭於無形，可稱賢人之道。

民氣為善，那就是除惡扶弱、行俠仗義的利器，如果民氣為惡，那就是欺男霸女、為非作歹的惡器。

熱血男兒一旦提到戰役，必定熱血沸騰主動欲試，想憑本身的本領，去疆場上掙一份功德，好出將入相，封妻廕子，但是，多數百姓的運氣，實在早已必定。

收下這兩個東西，隴元鎮還是不得不感慨一番，竇伯望和這個河東刺客，他們二人同屬河東，人生的走向，卻都因為安戮妖亂產生了絲縷不儘的聯絡。

隴元鎮看向以殺止軍功法，這東西來自明慈大僧竇博望，他冇想到高僧大德的大徹大悟，應當是佛法經文之類的嘉獎，輯異城給出以殺止戰，確切令他驚奇萬分。