狼牙卒悉數已經開啟第一重人體真門，遠非他那些被賊人一擊既潰的汙妖邑卒可比，隻是對比田集這個殷水流親身教誨出來的惡毒劍手，不管是正麵廝殺還是暗襲，他們均難望其項背，不過以田集的武道修為，想要在營地裡殺人殺得這麼悄無聲氣，也絕非一件易事。

君上絕非昏庸之主，怎會不明白現在的處境。

“我笨拙的弟弟，你這是在貓玩老鼠麼？”

資質、姿容、才情。

這等滋補食材，劃一於地球常見的人蔘等大補之物，隻不過在這個主天下非常遍及罷了。

殷水流被譽為殷氏近代以來的資質第一，不止是他兩世為人的早慧，對武功訣要的瞭解度，更有他對於精米肉糜的接收度。平凡人通過炊事的接收度遍及為三到五成，他則是8、九成，加上假向日真氣的霸道無匹，致以讓他武道修為一起狂飆大進，直到不測產生。

兩個甲兵的屍首還冇有收斂安葬，從傷口來看，死去不到兩個時候。

殷水流舉步欲走的腳步忽地一頓。

和建國時商殷的分封諸侯分歧，封君製是商殷兩百年前無法為之的鼎新之舉，以此來代替分封製，因為所謂的天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，在現在商殷不幸兮兮的地盤和人丁資本麵前，實在是讓天子難堪，再行分封小宗諸侯，天子隻怕立墜之地都要冇了。

這類武道修為全散的結局，七百年來，商殷家屬當中並非隻要殷水流這一個慣例。想要另尋其他武道法門重新滋養經脈，令丹田內息複興朝氣，殘存不受節製的假向日真氣會把初起苗頭的異種真氣以吹枯拉朽之勢焚化。

“你太陰寺人出身，讀過六卷兵法《呂韜》。本君問你，敵軍圍而待攻，我軍士氣委靡不振，以此地地形而言，又當稱之為甚麼？”

“死地。”

大商天子駕崩，殷水流在外無功而返，回到商京時，新天子早已繼位，驅逐他的是劃一於賜死的汙妖邑之行。

營地築在絕壁之下，西麵是霹雷隆的瀑布四濺。

太陰寺。

因為這是營地內所餘未幾的二等精米，能夠有效的滋補人體，滋長精元，唯有國人方能享用，鄙人和最卑賤的隸人暗裡擅食，一旦發明依商律當斬。

昔日的王子水流最為人稱道的東西有三樣。

尚喜嘴唇微顫，若非殷水流神情安靜，他定然說不出這兩個字。

一下是一息，一共百息。

將後事交由尚喜措置，其他的仆臣甲兵們在一旁沉默不言，多數都難掩惶惑之色。

尚喜是太陰寺出來的淺顯寺人，落空參悟太陰寺的最高武學訣要《太陰真經》《厥陰劍法》《少陰綿掌》的資格，和大多數淺顯寺人的運氣一樣，在期滿出寺時或入商宮為天子奴，或為其他小宗奴。這些能識文斷字，又能充當侍衛的寺人是商殷王朝最大的特性之一，如尚喜般因照主顧君十幾載而成為仆臣之巔，手握赫赫權益的不在少數。

田集的身邊要有人，不是一同前來殺人的其他武道妙手，便是營地裡的人。

未幾久，凶信從火線傳來。

田集。

而他，終被逼到揮出那一劍自救。

殷水流冇有吱聲，隻是舉箸的右手緊了緊，他在席前起家，幾日來第一次出帳。