“佛子，菩薩摩訶薩隨諸眾生統統所須，以如是等阿僧祇物而為給施；為令佛法相續不竭，大悲普救統統眾生；安住大慈，修菩薩行；於佛教誨終無違犯，以巧便利修行眾善，不竭統統諸佛種性；隨求悉與而無患厭，統統悉舍未曾中悔，常勤迴向統統智道。時，十方國土各種形類、各種趣生、各種福田，皆來集會，至菩薩所，各種求索。菩薩見已，普皆攝受；心生歡樂，如見善友；大哀思湣，思滿其願；舍心增加，無有歇息，亦不疲厭；隨其所求，悉令滿足，離貧困苦。時，諸乞者心大欣慶，轉更稱傳，讚美其德，美聲遐布，悉來歸往。菩薩見已，歡樂無量；借使百千億那由他劫受帝釋樂，無數劫受夜摩天樂，無量劫受兜率陀天樂，無邊劫受善竄改天樂，無等劫受他化安閒天樂，不成數劫受梵王樂，不成稱劫受轉輪王王三千樂，不成思劫受遍淨天樂，不成說劫受淨居天樂，悉不能及。菩薩摩訶薩見乞者來，歡樂愛樂，欣慶主動，信心增加，誌樂清淨，諸根調順，信解成滿，乃至促進諸佛菩提。佛子，菩薩摩訶薩以此善根，為欲好處統統眾生故迴向，為欲安樂統統眾生故迴向，為令統統眾生得大義利故迴向，為令統統眾生悉得清淨故迴向，為令統統眾生悉求菩提故迴向，為令統統眾生悉得劃一故迴向，為令統統眾生悉得賢善心故迴向，為令統統眾生悉入摩訶衍故迴向，為令統統眾生悉得賢善聰明故迴向，為令統統眾生悉具普賢菩薩行願滿十力乘現成正覺故迴向。

隨所樂求鹹施與，應時給濟無疲厭，統統統統皆能散，諸來求者普滿足。

“佛子，菩薩摩訶薩統統統統內宮家屬、妓侍眾女，皆顏貌端方、才氣具足，談笑歌舞悉皆奇妙，各種衣服、各種華香而以嚴身，見者歡樂，情無厭足。如是寶女百千萬億那由他數，皆由菩薩善業所生，隨便安閒，敬順無失；儘以佈施諸來乞者，而於此中無愛樂心、無顧戀心、無耽著心、無捆紮心、無執取心、無貪染心、無彆離心、無隨逐心、無取相心、無樂欲心。菩薩爾時，觀諸善根，為欲令統統眾生鹹得出離故迴向，得佛法喜故迴向，於不堅毅中而得堅毅故迴向，得金剛智不成壞心故迴向，入佛道場故迴向，到於此岸故迴向，得無上菩提心故迴向，能以聰明瞭達諸法故迴向，出世統統善根故迴向，入三世諸佛家故迴向。佛子，菩薩摩訶薩住如是法，生如來家；增加諸佛清淨勝因，出世最勝統統智道；深切菩薩泛博智業，滅除統統人間垢惱，常能供施功德福田；為諸眾生宣說妙法，善巧安立，令其修習諸清淨行，常勤攝取統統善根。菩薩爾時，以諸善根如是迴向，所謂：‘願統統眾生常得無量三昧家屬，菩薩勝定相續不竭。願統統眾生常樂見佛，悉入諸佛寂靜三昧。願統統眾天生績菩薩不思議定，安閒遊戲無量神通。願統統眾生入照實定，得不壞心。願統統眾生儘獲菩薩甚深三昧，於諸禪定而得安閒。願統統眾生得擺脫心，成績統統三昧家屬。願統統眾生各種三昧皆得善巧，悉能攝取諸三昧相。願統統眾生得勝智三昧，普能學習諸三昧門。願統統眾生得無礙三昧，入深禪定終不退失。願統統眾生得無著三昧，心恒正受，不取二法。’是為菩薩摩訶薩佈施統統內宮家屬時善根迴向，為欲令統統眾生皆得不壞清淨家屬故；為欲令統統眾生皆得菩薩家屬故；為欲令統統眾生悉得滿足佛法故；為欲令統統眾生滿足統統智力故；為欲令統統眾生證於無上聰明故；為欲令統統眾生得於隨順家屬故；為欲令統統眾生得同道行人共居故；為欲令統統眾生具足統統福智故；為欲令統統眾天生績清淨善根故；為欲令統統眾生得善和家屬故；為欲令統統眾天生績如來清淨法身故；為欲令統統眾天生績次第如理辯才，善說諸佛無儘法藏故；為欲令統統眾生永舍統統世俗善根，同修出世清淨善根故；為欲令統統眾生淨業美滿，成績統統清淨法故；為欲令統統眾生統統佛法皆悉現前，以法光亮普嚴淨故。