“佛子，菩薩摩訶薩若見如來出興於世開演正法，以大音聲普告統統：‘如來出世！如來出世！’令諸眾生得聞佛名，舍離統統我慢、戲論；複更疏導，令速見佛，令憶唸佛，令歸向佛，令攀登佛，令察看佛，令讚歎佛；複為廣說佛難值遇，千萬億劫時乃一出。眾生由此得見於佛，生清淨信，主動歡樂，尊敬扶養；複於佛所聞諸佛名，轉更值遇無數諸佛，植諸善本，修習增加。爾時，無數百千萬億那由他眾生，因見佛故，皆得清淨究竟調伏。彼諸眾生於菩薩所，皆生最上善知識想；因菩薩故，成績佛法，以無數劫所種善根，普於人間施作佛事。佛子，菩薩摩訶薩開示眾生令見佛時，以諸善根如是迴向，所謂：‘願統統眾生不待勸誘，自往見佛，承事扶養，皆令歡樂。願統統眾生常樂見佛，心無廢舍。願統統眾生常勤修習泛博聰明，受持統統諸佛法藏。願統統眾生隨所聞聲皆悟佛法，於無量劫修菩薩行。願統統眾生安住正念，恒以智目睹佛出興。願統統眾生不念異業，常憶見佛，勤修十力。願統統眾生於統統處常見諸佛，了達如來遍虛空界。願統統眾生皆得具足佛安閒身，普於十方成道說法。願統統眾生遇善知識，常聞佛法，於諸如來得不壞信。願統統眾生悉能稱歎諸佛出興，令其見者普得清淨。’是為菩薩摩訶薩歎佛出世善根迴向，為令眾生見統統佛扶養承事，於無上法究竟清淨故。

心不妄取疇昔法，亦不貪著將來事，不於現在有所住，了達三世悉空寂。

心不彆離統統業，亦不染著於業果，知菩提性從緣起，入深法界無違逆。

或施老婆及王位，或施其身作僮仆，其心清淨常歡樂，如是統統無憂悔。

“佛子，菩薩摩訶薩以身佈施統統眾生，為欲普令成績善根，憶念善根，菩薩摩訶薩誌願其身為大明燈，普能暉映統統眾生；為眾樂具，普能攝受統統眾生；為妙法藏，普能任持統統眾生；為淨光亮，普能開曉統統眾生；為世光影，普令眾生常得睹見；為善根人緣，普令眾生常得值遇；為真善知識，令統統眾生悉蒙教誘；為平坦道，令統統眾生皆得履踐；為無有上具足安樂，令統統眾生離苦清淨；為潔白日，普作人間劃一好處。菩薩爾時，以諸善根如是迴向，所謂：‘願統統眾生常靠近佛，入佛智地。願統統眾生得隨順智，住無上覺。願統統眾生常處佛會，意善調伏。願統統眾生所行有則，具佛威儀。願統統眾生悉得涅槃，深解法義。願統統眾生具滿足行，生如來家。願統統眾生舍無明欲，住佛誌樂。願統統眾生生勝善根，坐菩提樹。願統統眾生殺煩惱賊，離怨害心。願統統眾生具足護持統統佛法。’是為菩薩摩訶薩以身佈施統統眾生善根迴向，為欲好處統統眾生，令得無上安隱處故。

了達諸法實在性，而於法性無彆離，知法無性無彆離，此人善入諸佛智。