劃一觀諸法，了知其自性，不違佛法藏，普覺統統法。

了法不在言，善入無言際，而能示言說，如響遍人間。

第十忍明觀，眾生及諸法，體性皆寂滅，如空無處所。

瞻仰諸如來，及傳聞法音，演契經無量，雖聞無所著。

住於夢定者，了世皆如夢，非同非是異，非一非各種。

度脫諸眾生，令知法如幻，眾生不異幻，了幻無眾生。

諸法無彆離，如夢不異心，三世諸人間，統統悉如是。

了知言語道，具足音聲分，知聲性空寂，以世言音說。

“佛子，雲何為菩薩摩訶薩如響忍？佛子，此菩薩摩訶薩聞佛說法，觀諸法性，修學成績，到於此岸；知統統音聲，悉同於響，無來無去，如是示現。佛子，此菩薩摩訶薩觀如來聲，不從內出，不從外出，亦不從於表裡而出；雖了此聲非內、非外、非表裡出，而能示現善巧名句，成績演說。比方穀響，從緣所起，而與法性無有相違，令諸眾生隨類各解而得修學。如帝釋夫人阿修羅女，名曰舍支，於一音中出千種音，亦不心念令如是出。菩薩摩訶薩亦複如是，入無彆離界，成績善巧隨類之音，於無邊天下中恒轉法輪。此菩薩善能察看統統眾生，以廣長舌相而為演說，其聲無礙，遍十方土，令隨所宜，聞法各彆；雖知聲無起而普現音聲，雖知無所說而廣說諸法；妙音劃一，隨類各解，悉以聰明而能了達。是名菩薩摩訶薩第七如響忍。