“比方帝青寶，能青統統色；見佛者亦然，悉發菩提行。

其心本明達，善入諸三昧，聰明無邊沿，境地不成量。

法王深妙法，無量難思議，所現諸神通，環球莫能測。

“若能善察看，菩提無儘海，則得離癡念，決定受持法。

如來智美滿，境地亦清淨；比方大龍王，普濟諸群生。”

其心不倦怠，亦複無懶惰，展轉促學習，究竟諸佛法。

西南邊過不成說佛刹微塵數天下外洋有天下，名日光摩尼藏，佛號普照諸法智月王。彼佛眾中有菩薩，名摧破統統魔軍智幢王，與天下海微塵數菩薩俱，來向佛所，於統統毛孔中出等虛空界華焰雲、香焰雲、寶焰雲、金剛焰雲、燒香焰雲、電光焰雲、毗盧遮那摩尼寶焰雲、統統金光焰雲、勝藏摩尼王光焰雲、等三世如來海光焰雲，一一皆從毛孔中出，遍虛空界。到佛所已，頂禮佛足，即於西南邊化作普現十體例界光亮網大摩尼寶樓閣及香燈焰寶蓮華藏師子之座，以離垢藏摩尼收羅覆其身，著出統統眾生髮趣音摩尼王嚴飾冠，與其家屬結跏趺坐。

爾時，法界不同願智神通王菩薩，承佛神力，察看十方而說頌言：

如來甚深智，無量無稀有；是故神通力，示現難思議。

“釋迦無上尊，具統統功德；見者心清淨，迴向大聰明。

情意已調伏，誌願亦寬廣，當獲大菩提，最勝之境地。”

菩提一念頃，能覺統統法；雲何欲測量，如來智邊沿？

甚深奧妙力，無邊不成知；菩薩之境地，人間莫能測。

英勇勤修習，難思大法海；其心無停滯，入此便利門。

如是十方統統菩薩並其家屬，皆從普賢菩薩行願中生，以淨智目睹三世佛，普聞統統諸佛如來所轉法輪、修多羅海，已得至於統統菩薩安閒此岸；於念念中現大神變，靠近統統諸佛如來，一身充滿統統天下統統如來眾會道場，於一塵中普現統統人間境地，教養成績統統眾生未曾失時，一毛孔中出統統如來講法音聲；知統統眾生悉皆如幻，知統統佛悉皆如影，知統統諸趣受生悉皆如夢，知統統業報如鏡中像，知統統諸有生起如熱時焰，知統統天下皆如竄改；成績如來十力、恐懼，英勇安閒，能師子吼，深切無儘辯才大海，得統統眾生言辭海諸法智；於虛空法界所行無礙，知統統法無有停滯；統統菩薩神通境地悉已清淨，英勇精進，摧伏魔軍；恒以聰明瞭達三世，知統統法如同虛空，無有違諍，亦無取著；雖勤精進而知統統智終無所來，雖觀境地而知統統有悉不成得；以便利智入統統法界，以劃一智入統統國土，以安閒力令統統天下展轉相入於統統天下；到處受生，見統統天下各種形相；於微細境現泛博刹，於泛博境現微細刹；於一佛所一念之頃，得統統佛威神所加，普見十方無所利誘，於頃刻頃悉能往詣。如是等統統菩薩滿逝多林，皆是如來威神之力。

比方大水輪，天下所依住；聰明輪亦爾，三世佛所依。”

若得見於佛，舍離統統障；長養無儘福，成績菩提道。

寧在諸惡趣，恒得聞佛名；不肯生善道，臨時不聞佛。

況複諸凡夫，結使所纏縛，無明覆心識，而能知導師！

正覺無礙智，超越說話道，其量不成測，孰有能知見！

比方人間地，群生之所依；照世燈法輪，為依亦如是。