“善男人，比方王子，年雖老練，統統大臣皆悉還禮。菩薩摩訶薩亦複如是，雖初發心修菩薩行，二乘耆舊皆應還禮。

“善男人，比方有藥，名大蓮華，其有服者住壽一劫。菩薩摩訶薩服菩提心大蓮華藥亦複如是，於無數劫，壽命安閒。

“善男人，比方有人，依倚虎將，即不怖畏統統冤敵。菩薩摩訶薩亦複如是，依菩提心英勇大將，不畏統統罪過冤敵。

“善男人，如少金剛，悉能粉碎統統諸物。菩提心金剛亦複如是，入少境地，即破統統無知諸惑。

“善男人，如水清珠，能清濁水。菩薩摩訶薩菩提心珠亦複如是，能清統統煩惱垢濁。

“善男人，比方日光，星宿光亮不能映蔽。菩提心日亦複如是，統統二乘無漏智光所不能蔽。

“善男人，比方波利質多羅華，一日熏衣，瞻卜迦華、婆利師華、蘇摩那華雖千歲熏亦不能及。菩薩摩訶薩菩提心華亦複如是，平生所熏諸功德香，普徹十方統統佛所，統統二乘無漏功德百千劫熏所不能及。

“善男人，如好磁石，少分之力，即能吸壞諸鐵鉤鎖。菩薩摩訶薩發菩提心亦複如是，若起一念，悉能壞滅統統見欲無明鉤鎖。

“善男人，比方有人，住於水中，不畏火焚。菩薩摩訶薩亦複如是，住菩提心善根水中，不畏二乘擺脫智火。

“善男人，比方小火，隨所燃燒，其焰轉熾。菩薩摩訶薩菩提心火亦複如是，隨所攀登，智焰增加。

“善男人，比方有人，著閻浮金寂靜之具，映蔽統統皆如聚墨。菩薩摩訶薩亦複如是，著菩提心寂靜之具，映蔽統統凡夫二乘功德寂靜悉無光色。

“善男人，比方天上黑栴檀香，若燒一銖，其香普熏小千天下，三千天下滿中珍寶統統代價皆不能及。菩薩摩訶薩菩提心香亦複如是，一念功德普熏法界，聲聞、緣覺統統功德皆所不及。

“善男人，如有藥樹，名無生根，以其力故，增加統統閻浮提樹。菩薩摩訶薩菩提心樹亦複如是，以其力故，增加統統學與無學及諸菩薩統統善法。

“善男人，比方金剛，久處水中，不爛不濕。菩提之心亦複如是，於統統劫處，在存亡業惑水中，無壞無變。

“善男人，比方帝青大摩尼寶，如有為此光亮所觸，即同其色。菩薩摩訶薩菩提心寶亦複如是，察看諸法迴向善根，靡不即同菩提心色。

“善男人，比方有人，以師子筋而為樂弦；其音既奏，餘弦悉絕。菩薩摩訶薩亦複如是，以如來師子波羅蜜身菩提心筋為法樂弦；其音既奏，統統五欲及以二乘諸功德弦悉皆斷滅。

“善男人，比方金剛，餘不能持，唯金剛地之所能持。菩提之心亦複如是，聲聞、緣覺皆不能持，唯除趣向薩婆若者。

“善男人，菩提心者，如同種子，能生統統諸佛法故；菩提心者，如同良田，能長眾生白淨法故；菩提心者，如同大地，能持統統諸人間故；菩提心者，如同淨水，能洗統統煩惱垢故；菩提心者，如同大風，普於人間無所礙故；菩提心者，如同盛火，能燒統統諸見薪故；菩提心者，如同淨日，普照統統諸人間故；菩提心者，如同盛月，諸白淨法悉美滿