據古城公社沼北大隊原副大隊長、黨員馬占坤回想：1960年春，該大隊河西王村多戶農夫吃人肉。大隊多次查抄屢禁不止。王某的母親屢教不改，被大隊書記耿某打後送公社“火箭營”關押致死。

中心當局麵對真君子民的抵擋彷彿是束手無策，這恰是他們一向高調鼓吹的“草根公理”。他們還麵對一個比兵變更加毒手更火急需求處理的題目——都城和其他節製區首要都會的饑荒。

叔父吃侄女。據民政局離休乾部葛現德回想，其故鄉城父公社葛魚池出產隊有一名社員，吃了其侄女的肉。1960年，其兄嫂身後，一個不滿10歲的侄女被其收養，不久侄女餓死，被其吃掉。因吃人肉，精力嚴峻，得病多年。

梁誌遠的一個親戚吃了死去的兒子，佳耦腹瀉病危，其嬸母說他們不該吃人肉。他說：“甘心一頓吃飽死，不肯長餓活著生。”成果兩佳耦滅亡，百口7口人死去5口。

這公允嗎？？這不公允！！因而乎，以誠懇忠誠勤奮著稱的本地人拿起了兵器，為了有口飯吃，為了不被餓死，抵擋，暴動，搶糧食，或者說拿回本來屬於本身的糧食。

內裡如何無關緊急，國度體製內官員老是能吃飽飯的。當局規定科級以上官員每人每月補助供應糖一斤、豆一斤；同級彆軍隊官員，每人每月增加供應肉2斤、蛋2斤。此舉固然獲得中初級官員的遍及擁戴，卻極大地傷害了普通辦事職員和泛博淺顯大眾。巴黎市的普通初級彆官員諷刺道，“高薪職員豬肉炒雞蛋，低薪職員一鍋菜葉熬稀飯”，“現在當局內部分三等，一等是吃肉的，二等是吃糖豆的，三等是喝湯的”。

心存惡念，生性殘暴，大水般的力量，豬普通的智商，這些基層地痞是絕佳的鬥爭東西。不過，當時候巴黎第一共和國的反動代表集會至心用不著這些東西了，作為反動帶領者的代表們也要用飯，還必須吃好飯，反動帶領者周邊的好處群體也不能餓著。以是，這最低等最弱智的東西就由他自生自滅去吧。當然，必須給它們美美的灌上一肚子迷魂湯，讓他們放棄利用暴力餬口，做個溫馨的弱智，餓死前彆惹出甚麼費事。

所謂人造澱粉，就是將顛末清算的秸、根、葉、莖、球等磨成粉狀，凡是將其混入玉米麪、高梁麵，做成饃或窩頭，食後胃腹部有某種充分感或腫脹感，而不象飲了小球藻液後那樣虛無縹渺。

父母吃兒子。1960年3月28日，****公社王閣大隊王莊王某，在小兒餓身後，被煮吃，吃後伉儷兩人腹瀉，三天後二人均死去。百口七口餓死五口，剩下兩個孩子被送進大隊孤兒園。

據估計，這裡的總計6000餘萬公眾，已經有1400餘萬人活活餓死，另有1800餘萬人跑到那些兵變省分做流民，沿途餓死、病死、扒火車擠踩摔軋而死者無數。都城當局運走的不是糧食，那是性命。

下文為本朝某段饑餓汗青中，某些人殘暴殺吃親人的實在記錄。