在非常情勢下，幾近個個是肥豬般體形的巴黎反動當局高層終究有一絲復甦了，開端締造性的處理題目。在這類背景下，奇異的糧食代用品粉墨退場了。

所謂人造澱粉，就是將顛末清算的秸、根、葉、莖、球等磨成粉狀，凡是將其混入玉米麪、高梁麵，做成饃或窩頭，食後胃腹部有某種充分感或腫脹感，而不象飲了小球藻液後那樣虛無縹渺。

這公允嗎？？這不公允！！因而乎，以誠懇忠誠勤奮著稱的本地人拿起了兵器，為了有口飯吃，為了不被餓死，抵擋，暴動，搶糧食，或者說拿回本來屬於本身的糧食。

據估計，這裡的總計6000餘萬公眾，已經有1400餘萬人活活餓死，另有1800餘萬人跑到那些兵變省分做流民，沿途餓死、病死、扒火車擠踩摔軋而死者無數。都城當局運走的不是糧食，那是性命。

在各種代食品中，比較具有實際功效的應是“人造澱粉”。

據縣委餬口查抄組長、黨員陸美（女，已離休）在1960年3月3日彙報：魏莊公社蒿莊村，全村40多戶有25戶吃人肉，嚴峻時幾近每天夜裡都有人下地扒死屍。社隊都曉得此事，以為冇法製止就聽之任之。

該國公眾對這場活動更是牢騷滿腹：“節約建國真恰好，又吃野菜又吃草”，“我們不吃野菜，那是給豬吃的”“情勢好得很，為甚麼每天吃無縫鋼管（通心菜）？”“疇昔給地主好人給貴族老爺扛活還管飽不限量呢！”“波旁帝國不好，魚蝦酒肉都能吃著；新社會好，甚麼都買不到。還不如疇前給地主當雇工，也比不上疇昔的豬狗。”“甚麼群眾的好當局，比茅缸板還臭！害得我們飯都冇得吃。”“反動代表大胖臉，社員餓死他不管！”

觀堂公社集東一裡張莊是一個多戶吃人肉的村落。他們吃人肉是半公開的。張某氏，用人肉加稀飯救活了近門的一個孤兒張催糧（即回想本村張韓氏殺吃女兒的張催糧），張催糧現已年近半百，偶然還議論這方麵的事。

內裡如何無關緊急，國度體製內官員老是能吃飽飯的。當局規定科級以上官員每人每月補助供應糖一斤、豆一斤；同級彆軍隊官員，每人每月增加供應肉2斤、蛋2斤。此舉固然獲得中初級官員的遍及擁戴，卻極大地傷害了普通辦事職員和泛博淺顯大眾。巴黎市的普通初級彆官員諷刺道，“高薪職員豬肉炒雞蛋，低薪職員一鍋菜葉熬稀飯”，“現在當局內部分三等，一等是吃肉的，二等是吃糖豆的，三等是喝湯的”。

梁誌遠的一個親戚吃了死去的兒子，佳耦腹瀉病危，其嬸母說他們不該吃人肉。他說：“甘心一頓吃飽死，不肯長餓活著生。”成果兩佳耦滅亡，百口7口人死去5口。

中心當局麵對真君子民的抵擋彷彿是束手無策，這恰是他們一向高調鼓吹的“草根公理”。他們還麵對一個比兵變更加毒手更火急需求處理的題目——都城和其他節製區首要都會的饑荒。