乃至能夠底子就不是蟲！

他乃至胡想著本身成績出眾，卻被徐小樂找茬架空，然後跟徐小樂實際……但是實際就硬啪啪地打在他臉上：他連題目甚麼意義都看不懂。

隻是因為正氣充盈與否麼？

“這不是難堪人麼！”陸誌遠看了題目，頓時就泄了氣。他因為有個表叔在顧家二房當了個管事，以是他就老是以二房人自居，跟楊成德走得很近。不過碰到竄改本身運氣的機遇，他也不介懷過來碰碰運氣。

那些看了題目回身就走的，明顯是懶得想，絕非想不到。

徐小樂端著酒，吃著雞，彷彿對院子裡的事毫不體貼，實在不免有些留意。見來了這麼多人，他是有些高興的。不過很快就走了大半，這就讓他有些遺憾了。這題目說深很深，能寫一大篇文章。說淺也很淺，隨便甚麼醫理都能往上套――天人合一本來就是醫學的基石，正所謂萬變不離其宗，如何會冇有說的？

徐小樂擦了手，步下涼亭，走到他們身後一一檢察。

這二者本就是密不成分的。

徐小樂暗道：起碼要能說出時令病、情誌病與天時、環境的乾係，這纔算合格吧。

就跟“道法天然”這四個字一樣，“天人一體”也是大師常常掛在嘴邊，卻始終難以企及的詞語。長春堂的小伴計聽都聽過，但是要說瞭解、闡發就有些難度了。

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作為一個故意人，陳明遠在常日很重視彙集徐小樂的言行，他乃至臨時抱佛腳，去探聽了一下肺癆病。現在卻無法地發明，題目跟常日治病冇有半點乾係，反倒更像是讀書人寫文章的題目。

徐小樂本身想了想，隨隨便便就有了很多答案。最粗淺的，天有五行，時有五季，人有五臟，情有五誌，這些早就成了大眾的口頭禪，就算跟醫學冇乾係的人都能扯上兩句。

陳明遠的境遇不免叫人戀慕。世人見徐小樂又走到一人身後，伸手拍了拍他的肩，不由對這位榮幸兒也升起了戀慕妒忌恨的龐大感情。

陳明遠俄然被人一拍，渾身緊繃，驀地聽到徐小樂說“你能夠了”，頓時如蒙大赦，渾身力量不知泄洪一樣沖走了，差點癱倒當場。

中原文明的精華，大抵就在“天人合一”這四個字上。幾近統統學術要尋求由技入道，都得先參悟這四個字。

是了，風、寒、暑、濕、燥、熱這六邪在六合間天然就有，侵害人體天然抱病。如果癆蟲分歧於這六邪，那就應當另算一邪，這另類的邪氣，從何而生？因何而起？如何而作？為何哥哥先得了病，能感染給弟弟，卻冇法感染給父親？

*

*(未完待續。)

李西牆內心傷溜溜的，就說：“不消管他，天曉得他在想甚麼。”

孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆。