那些人還會用最卑鄙、最慘痛的體例，跪在他們的腳下，祈求他們，隻是成果都是那般可伶。

不過提出將災黎們殺死或擯除的人，其了局普通都不太好，因為他們所麵對的仇敵是蒙前人，則即便是投降了，奸刁的蒙前人就算是他們一點弊端都冇有犯過！

如許對待他們的貴族即便是在戰役期間都能“逼”被其壓迫、仆從的農夫、百姓。

同時，被蒙前人包抄的城一當被其四周的鄉村、小城池的農夫、百姓所湧入了以後，他們就會在無形中不但減輕了被包抄的城城內的發急氛圍。

就算那些官員之前的多麼的忠君愛民，珍惜兵士、名聲大噪，留下了多少雋譽等，都一概將他們的腦袋給割下，然後掛在城牆之上誇耀、請願。

到本地的權勢家屬的大門口，叩首下跪地以求得他們的庇護，而成果大多是可悲可伶卻有可愛地在溫飽交煎中，全都死去;

父親會為了活下來，會殺了本身的年幼或是嗷嗷待哺的兒子以求得有糧食或女人的血、奶活下去，又或者是拿本身的老婆乃至是百口長幼作為代價。

又或者是被抵擋的老婆家人們殺死，歸正權貴家屬大多是泥菩薩過河本身難保，再者如果放在戰役的時候他們也隻會顧忌到本身的好處，如果貧民給的錢或者物品不敷多。

特彆還是在他們的人生安然都遭到了威脅的時候，都會比平時開會或早操的時候更主動地來到大殿或近似與集會廳的處所。

但當這些隻是汗青的改進而尚未超越汗青的範圍的兵器和火器，碰上了比它們的體積更大，能力更強的攻城東西的時候，就再也冇法在必然的前提下所能闡揚出的最大能力。

他們還會讓下人鞭子用打他們，用口水吐他們，用最肮臟、噁心的話腔調侃、唾罵他們；

一個不落下地集合在統領者或大權貴的下邊，七嘴八舌的分紅兩派或三派，乃至是多家數的爭辯。

至於對守城兵士們手中的火器和弓箭、輕弩等兵器的改換、保護等都尚且屬於普通並非有所創新加強；

權貴們硬是要將白的說成黑將是非都倒置過來，歸正他們口中的、臟民、亂民們都死了，死無對證，且在旁人眼中，並且當中也都是貧苦人家；

統領部下的各級權貴、將士將領及文官、言官等等亂七八糟的人，隻如果觸及他們切身的好處；