這儀門門房裡擱著條凳，有個小廝模樣的少年翹著二郎腿，坐在條凳上，嘴巴一開一合磕著瓜子兒。從滿地的瓜子殼看，他已經在這裡坐了很舊了。

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此次與方應物打仗，王大戶也較著感遭到方應物與疇前截然分歧，但這感受又很難描述，那種淡淡的矜持和疏離感確切冇法用說話描述。

方應物假裝無所謂模樣，譚公道卻急了，被捆著折騰半天到了縣衙，再折騰歸去計算，他這刻苦享福甚麼時候纔到頭？萬一這幫刁民不耐煩，把他宰了埋到山溝裡，豈不就今後不見天日了？

汪知縣聽到這個自我先容，便在內心自但是然的將方應物與普通黔黎黎庶辨彆隔了，劃到了潛伏士子行列，享用和半吊子讀書人一樣的報酬。

費錢有費錢的體例，不費錢有不費錢的體例，這點小小停滯怎能可貴住方應物。他回過身去，重重拍了拍譚公道，唉聲感喟的說：“不想連這門都進不去，還是回村中再做計算罷！”

進了儀門，卻見甬道正中建著戒石亭，內裡石頭上鮮明刻著“戒石”兩個大字。

王大戶畢竟還是冇有從方應物手裡將老瞭解譚公道救出來，隻能眼看著方應物帶領親族綁著譚公道等人上了山路，向縣城而去。

縣城西門以外的周遭十裡內，從行政地區上分彆都屬於梓桐鄉，這期間還冇有真正推行都圖製，縣以下還是用鄉和裡分彆。方應物地點的花溪則位於梓桐鄉北部深山裡，間隔縣城約摸有**裡路程。

縣衙大門是不設防的，方應物一馬搶先舉頭踏入，跟隨而來的族人們躊躇了一下，也謹慎翼翼的跟著出來。

縣尊讓人起來發言，這可算是恩情了。方應物謝過後，立即敏捷的站了起來，心中為本身的機變而感到小小對勁。

“一言難儘，快去罷！”

全部縣城並不大，用方應物的目光來看，也就近似於宿世阿誰時空裡的一個小鎮，他估計全部縣城人丁最多也就幾千人。

此中最老的這位正統四年進士胡拱辰也是梓桐村夫氏，與方應物也算是真正的同親。傳聞現在在南京快當尚書了，連他故鄉村莊慈溪都籌算改名為胡溪。

方應物抬開端，大堂內部固然光芒略暗，但各種細節狀況仍舊落入了他眼中。

廟的四周也算是縣城比較熱烈的去處，方應物一行人路過此地時，其他族人很有興趣的不斷張望，步子也走得慢了，一不留意幾乎讓一小我犯逃掉。

固然冇來過縣衙，但方應物曉得，這個看著有幾分聰明的小廝就是縣衙門子，賣力表裡通傳通報的。

驀地聽到耳邊有衙役大喝：“堂下那人抬開端來，不得用心欺瞞！”

那門子眼皮兒也不抬，敏捷的吐出兩片瓜子殼，隨即又緩慢地丟進一粒到嘴裡，隻是對方應物不睬不睬。

但秀才和布衣之間，另有一種狀況，那就是隻能算半吊子讀書人的一類人。比如過了縣試、府試，隻差一步院試不能成為秀才的童生，見到知縣後先跪下見禮，但知縣常常會讓他起來發言，這也是為了鼓勵向學、安撫民氣，同時彰顯禮賢下士風格。

繞過戒石亭，便是縣衙大堂了，一縣權力的意味地點。大堂西為架閣庫，東為幕廳，不過與方應物此時乾係不大。