“先生！”淺井藍翔非常衝動的說道:“我傳聞了您在種子島的戰績！真是令人震驚呢！”

我心中暗笑，狐狸尾巴終究暴露來了吧！說到底，還不是要錢？但是這個錢不成能是我出的！因而我笑道：“香火錢天然是有的！不過，還需求法師本身去爭奪！”

因為堺港是羽柴秀吉的領地，傷害係數太高；而江戶又離得太遠，目前的生長、特彆是遠洋貿易上遠遠不如博多、堺港等地，以是博多和鹿兒島纔是我們接下來最首要的貿易據點。

淺井藍翔點頭道：“恰是！先生，顯如中間現在正在廣島周邊*佈道，如您偶然候，他將在三今後達到博多，於您會晤！”

藍翔衝動的搓了搓手，大聲道:“我恰是為了此事而來！先生！我聯絡了本願寺顯如，他表示想與您麵談一次，不知是否安妥？”

因而聽到聖德太子的這四句話以後，親鸞頓時娶了東洋太政關白的女兒為妻......

我拍了一下桌子道：“好！請顯如法師速來！”

我望著他微微一笑，雙手合十。本願寺顯如當即明白，也是雙手合十，口誦阿彌陀佛！

見麵以後，本願寺顯如遵循佛禮對我合十請安，我也回了一個官方的禮。繼而便是長時候的對望。這個貪婪的和尚，深怕本身先開口，會使此次好處的博弈居於下風，以是他著力擺出一副高深莫測的模樣。

說道本願寺顯如，另有很多很成心機、值得先容的處所。這名“高僧”生於一五四三年，幼名は茶，是石山本願寺十代法主本願寺證如的宗子，本願寺十一代法主。因為父親證如早亡，十一歲就繼任法主。

而織田信長鼓起後，因為反對佛教，與本願寺教團產生了不成調和的衝突，是以本願寺教團嗤織田信長為“佛敵”！並號令全天下的僧眾與織田家對抗。成果直到一五八零年，石山本願寺終究不敵勢大的織田信長，以本願寺顯如的出走而宣佈式微。

這個聖德太子是何方崇高呢？簡樸的說，他是東洋汗青上一名巨大的君主，曾深切學習隋朝的律法，製定了東洋汗青上第一部憲法。

而作為柴田勝家的盟友，瀧川一益的行動也為我方在危急中搬回一城，給了我們對峙下去的來由。

三天後，我分開鹿兒島，向東北方向挪動，不兩日便來到了九州島北部的博多之町。

翻譯一下，就是“如果修行者因為宿世的因果報應，導致現世跟女人在一起，那麼就請把那位女性當作我的化身來對待，清淨*地度過平生，在死前我就會來引渡你前去極樂天下”。

淺井藍翔天然是歡樂的。一方麵是他的行動獲得了高度承認，另一方麵，倒是抨擊織田氏重臣、淺井氏仇敵羽柴秀吉又進步了一步！因而便喜氣洋洋的去了。

到了公元八世紀，本國人拜候東洋，看到的已經是“僧尼半天下”的異景！如此龐大的僧眾群體，天然有大量的濫竽充數、動機不純的“削髮人”。他們披著僧衣，在寺廟裡喝酒吃肉、僧尼合宿，尼姑懷了孩子就回家待產，生了娃、喂完奶後再返來持續唸佛，如答應以持續避稅。

我心道，認慫了？還是以退為進要好處呢？麵子上便冷哼一聲，撇著嘴笑道：“我還迷惑，如何說好的一發一揆之事這半晌還不見動靜，鬨了半天，是法師法力不濟啊？”