如許的事情，在這個期間並不鮮見，有很多人就是在得知主考官是誰後，找來考官以往的文章研讀，然後按照考官的愛好猜題，請人事前做好，背下來厥後插手測驗。

章旻青進了考場，找到本身的坐位，就開端閉上眼睛養神，直到報題的鼓聲響起，才展開了眼睛。

……”

站在堂下的章旻青答覆道。

整篇文章，讀下來，固然冇甚麼出色的句子，倒也還算端方。郭如川想了想，提筆在卷頭批了個“可”字。

在這幾天，郭如川算是費了很多心機來出此次測驗的考題，就為了想證明這章旻青是真有才學，還是有報酬他捉刀代筆浪得浮名。

第二題卻還是是四書題：天下大悅，鹹以正無缺。

周公旦是儒家極其推許的一名政治家，在他幫部下的西周政權，傳說四十餘年冇有效科罰懲辦過百姓，是西周王朝最強大的一段期間。但章旻青的文章裡，卻說當時候還是“害有未除，民之望治猶未已”，以是郭如川有此一問。

隻見章旻青寫道：“即科罰以是失中，知禮樂不成廢也。蓋科罰係民甚重也，以禮樂廢而不中，君子能不求其端哉！

為了儘能夠的製止這類環境呈現，郭如川特地梳理了一下他以往出題的風俗，取消掉了他來寧波府之前就出好的題目，重新出了題。

獨一和前次府試分歧的是，到了府學四周，向章旻青、王業泓他們打號召的士子多了很多，不再像前次府試時那樣無人理睬了。

……”

第一道四書題：禮樂不興，則科罰不中。

提學郭如川站在府學門口，諦視著堆積而來的學子們，看著他們在掛著各縣名字的燈籠下集結，可重視力卻老是不自發的放在了慈溪縣這裡。

這是第二題：天下大悅，鹹以正無缺。

夫子意曰：政有相因，敝有必至。名之不正也，其漸之敝，可一二道哉。

看著看著，他不自發的就讀出了聲。

前一題出自《論語·子路篇》。子路曰：“衛君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則科罰不中；科罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟罷了矣。”

按理說，他特地變動考題，彷彿就是想讓章旻青出個醜，可他卻發明，他現在的內心，並不想看到那樣的成果。彷彿是對章旻青抱有很多的等候。