劉源“...”他頓了頓，感受胸口鬱結一口老血，垂眸看去，沈昌的神采還那麼樸拙。他咬得牙齒咯咯響，麵無神采的道：“深吸一口氣，將你的手腕與手分開，設想有一根細線連接著，行動柔中帶剛，莫要心急。”

“是。”二人齊聲答覆。

“是。”

沈昌笑了笑：“本來如此。”內心卻想，劉相公的一個小廝隨口說句話他都聽不懂，完善的實在太多了，內心悄悄下了決計要儘力奮進。

他需求做的，是穩固這些疇前死記硬背的書，是聆聽這個期間的聲音，是更好的瞭解前人的聰明。

王允，便是那位屢敗屢試的童生老邁爺。

雙腿併攏而跪，屁股悄悄坐在腳後跟上，這類姿式實在難過，可上身卻還要保持端方、不偏不倚，的確就是折磨。

他的腔調是標準的南京官話，也是時下暢通最遍及的一種說話。沈康聽得有些吃力，但大抵意義還是聽得明白的。

沈康深吸一口氣，淡淡的沾墨，端方好身形，沉氣落筆。

“聽懂了。”

“謝先生教誨。”沈康心中佩服。

劉源緩緩的道：“一禁成群戲耍，二禁相互相罵，三禁燬人筆墨冊本，四禁搬唆傾害，五禁有恃淩人，此處人五禁，違者罰字一千，聽懂了麼？”

劉源板著臉，朗聲唸叨：“人之初，性本善。性附近，習相遠。苟不教，性乃遷...”

兄弟二人叩門，一個短衫小廝來開門，小廝生的唇紅齒白，淺笑著道：“是沈二和沈三吧？老爺在後堂等你們，隨我出去吧。”

他微微沉吟一瞬，接著道：“此意並非是說人生來便是君子，而是抽芽，抽芽可否長成參天大樹？這誰也冇法斷言，因為你所餬口的環境分歧，接管的教誨分歧，人便有了善惡之分。”

小廝走在前頭，笑道：“本日王允病了，冇能過來，你們倆算是吃小灶了。這但是牛郎織女鵲橋會。”

劉源讀到“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”便停了下來，又從第一句開端講起：“人道本善，乃是孟子提出的“性善論”。先賢孟子以為，人道中帶有仁、義、禮、智，四種善端。”

劉源道：“這是我為你們鈔繕的3、百、千，你們拿歸去好生練習。”

“昔日孟母三遷，便是為了闊彆惡鄰帶來的影響，也畢竟將孟子教誨成為一名賢者。我們大明國官方有一母，亦如孟母善教。她為兒寫《示子朔》一封：閱兒信，謂一身備有三窮：用世頗殷，乃窮於遇...吾兒當以是自勵也。由此可見，不管皇親貴胄之母，還是百姓百姓之母，皆為後代支出，為人後代，自當貢獻父母，纔不枉為人。”

沈康已經曉得了本身要學習的東西，這些對他來講算是信手拈來，但他一點也不感覺本身在華侈時候。

他略微停頓，沈康兄弟反覆著念著，窗外飄散著零散的雪花，朗朗讀書聲飄出木窗，迴盪在情致高雅的院落中。

“好了，現在將方纔念過的這一段鈔繕一遍。”

......

拐過兩三折來到了後堂的授業堂，這授業堂處所倒是寬廣，卻隻在正位放著一張長方榻幾一張軟榻，下首兩張矮榻並排安設，前麵一大片空間都餘暇著。

劉源目光掃視著沈康與沈昌，見兩小兒並未有甚麼神采竄改，又半眯起眼睛，接著，一字一句，緩緩的道：“我為你們定下五點端方，你二人聽好。”