牛大力帶來的動靜，恰好給了徐元佐一個提示。

不管是風雅還是大俗，聽音樂老是冇有題目的。就算實在聽不明白內裡的道道，聽歌詞總會吧？閉著眼睛晃腦袋總會吧？哪怕感覺歌姬唱得狗屎一坨，滿臉密意地說一句：“我被深深震驚了。”――這總會吧！

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關頭在於找一個甚麼樣的愛好，在大明能夠兼顧雅俗，又不違背社會民風。

音樂不恰是一個雅俗共賞的最好切入點麼？

得找個精通樂理的清客，主持指導，從而炒作成風。

並且樂與禮並舉，社會職位極高，觀賞音樂一貫都是大風雅之事，值得富豪們追捧。隻是樂的職位雖高，真正能夠聞韶樂而三月不知肉味的人卻隻要孔子，以是毫不能聽任人家瞎聽，不然就成了刁難。

這此中天然另有更深的心機學實際支撐。

更透辟地說，徐元佐賣的是徐閣老的名譽，是滿足客戶的交際需乞降尊敬需求。如果找個哲學家來講課，幫忙他們實現自我超出，明顯人家不會承情――因為冇有這麼高層次的需求；反之亦然，如果來這裡傾銷飲食、女色，客人一樣冇有需求。因為他們的低層次需求早就在彆的處所獲得了充分滿足。

牛大力恍然大悟：“你這小子，幾日工夫不見就如此老奸大奸！莫非之前在朱裡都是裝傻充愣？”

“另有甚麼話？”牛大力一臉駭怪，轉而變成了濃濃的難堪：“看我，竟然忘了。”

“第三嘛，仇老九畢竟是安六爺的左膀右臂，你如果與他針尖對麥芒，不免讓人說你心高氣傲，說安六爺不公不正偏幫親戚。你現在用個好臉，讓人家曉得你對老前輩還是服軟的，今後大義便在你這邊，旁人也會幫著你。所謂得民氣者得天下嘛。”

牛大力見了徐元佐這個笑容，心中閃過一個新近聽到的詞：笑裡藏刀。

“大抵也很多數是。”徐元佐笑嗬嗬。

徐元佐一把按住牛大力的手：“話還冇說完，急甚麼？”

即便這個“愛好”並非其所愛，但隻要構成了民風，不愛的人也會“愛”的。就如最早買高爾夫會員的人，有幾個真正喜好高球活動？

不過在與牛大力的一番扳談以後，徐元佐也對新園的運營內容停止了沉思。

兩人在思惟上的差異何止千萬裡之遙，以是這個話題也很快就到了起點。

新園目前供應了一個交際平台，但是這個平台的交際方向倒是以“徐閣老”為圓心，以每個客戶為終端的線段式平台。客戶與客戶之間實際上並冇有真正的互動和交集。

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