姚玉蘭那裡算得上甚麼孤兒寡母，她但是一個大寺人的老婆，隻是韓順已經顧不得這麼多細節，他當即說道：“姚玉蘭，你講講事理好不好，山東稅監這事情我但是辦得漂標緻亮了！”

一想到這一點，韓順隻能再作讓步：“姚玉蘭，我也跟你說句實話，你那兩萬兩銀子我已經都用掉了，並且下個月我要輪作七天的禦膳，我都不曉得這筆銀子該從那裡籌！”

柳鵬吃了一驚，冇想到這七天的禦膳竟是如此驚人，竟然能把姚玉蘭這兩萬兩銀子都能還清了。

韓順還是想跟姚玉蘭講一講事理：“姚玉蘭，你這個事情我也很憐憫，但是你們當家的已經把本錢賺返來，還撈了好幾個一萬五千兩，你還叫我還你兩萬兩銀子，你知己過意得疇昔嗎？”

人少了，可經費不能減，一年的支出還是是三十六萬兩銀子，並且這三千名膳夫真正最多乾活的隻要幾百人罷了，多數人都屬於光用飯不乾活空占名額的那種範例，天子若真是想吃大餐，那太仆寺就想體例去買個外賣送出來，即省錢又省精力。

並且司禮監一樣是事件繁忙，與天子很少有麵劈麵的打仗，並且司禮監衙門遠在宮外，與乾清宮相隔悠遠，兩邊就更加難以常常打仗，早在成化、弘治已經呈現司禮寺人幾年見不到天子一麵的環境，成果司禮監明顯是內朝的一部分，現在在職位上更靠近於外朝。

是以禦膳改由司禮監與諸位大寺人供應，在某種意義上對司禮監也是一件功德，終究有一個由正式跟天子打仗的機遇，你小我自掏腰包給天子派飯，天子總不能讓寺人白白掏腰包，當然要跟你一起吃個飯聊個天好好談一談，常常一席說話收成無窮，哪怕是天子隨便說了那麼幾句話，常常就能竄改了全部內朝的格式。

為了萬無一失，韓順現在專門跑了一趟山東來到處搞錢，成果姚玉蘭上門來，不但不上供反而要從韓順抽走兩萬兩銀子，這讓韓順真是焦急上火：“姚玉蘭，你講講事理好不好，我事情都幫你辦好了，立義死在青州，這事底子跟我冇乾係。”

到了英宗即位，司禮寺人王振與內閣三楊一起拔亂歸正，太仆寺的膳夫從一萬人淘汰到五千人，今後曆朝接踵精簡，到了弘治、正德年間，太仆寺的膳夫隻剩下三千餘人。

姚玉蘭一樣是據理力圖涓滴不讓：“既然如許的話，我們隻能跟韓司禮在司禮監在聖上麵前打這個官司，你欺負孤兒寡母，必定冇有甚麼好了局！”

太仆寺供應禦膳的時候，一天差未幾需求耗損一千兩銀子，而現在寺人供飯一天起碼得用兩千兩銀子，而對於司禮監來講，這是一種幸運的煩惱。

他並不清楚，明朝的禦膳一向是一項很驚人的開支，明初就有膳夫三千人，到了宣德年間，宣宗天子喜好折騰更喜好吃喝玩樂，太仆寺的膳夫一口氣達到了一萬人之多，這是有明一代的最高記錄。

現在韓順韓寺人為了升秉筆寺人，能夠說是下了血本，籌辦持續七天給天子供應禦膳，這起碼就得花一萬四千兩銀子，並且派飯還隻是開支的小頭，到時候韓順還要給萬曆天子進獻無數金銀珠寶奇珍奇玩，到時候隻要龍顏大悅韓順韓寺人的秉筆寺人位置就穩了。

隻是女人天生是不講事理的，姚玉蘭毫不客氣地詰責道：“如何冇乾係，若不是買你這個外差，我當家如何會死在青州府，現在我無依無靠，不曉得有多少仇家在到處找我的費事，你叫我如何辦……韓寺人，你的心不能黑到這類程度，你不能黑了我整整兩萬兩銀子。”