一想到這一點，韓順不由又動起了殺人滅口的心機，隻是細心想想，卻感覺太不鐺鐺，誰都曉得田立義這個山東礦監的缺是在韓順上買到手，成果田立義在山東道上死於非命也就罷了，接著姚玉蘭跟韓順鬨膠葛，又一樣莫名奇妙地死於非命，那大師都會覺得他韓順是真凶了。

韓順是想跟姚玉蘭好好講事理，但是姚玉蘭卻恰好不跟韓順講事理，她毫不客氣地說道：“韓司禮韓寺人，你這是要升秉筆還是升掌印寺人，或者是想到東廠去做一任提督啊，輪作七天的禦膳，你既然有這筆銀子，不如把我的兩萬兩銀子還清了！”

現在韓順韓寺人為了升秉筆寺人，能夠說是下了血本，籌辦持續七天給天子供應禦膳，這起碼就得花一萬四千兩銀子，並且派飯還隻是開支的小頭，到時候韓順還要給萬曆天子進獻無數金銀珠寶奇珍奇玩，到時候隻要龍顏大悅韓順韓寺人的秉筆寺人位置就穩了。

嘉靖天子既然素食，又要吃得好，那天然隻要一種體例，那就是冒死地吊高湯，用幾百條魚、幾百隻年羊、幾百隻雞鴨來吊高湯，最後終究把味道吊出來了，素食能吃出肉食的滋味，嘉靖天子也對勁了，隻是如許費錢就花得更狠了。

是以禦膳改由司禮監與諸位大寺人供應，在某種意義上對司禮監也是一件功德，終究有一個由正式跟天子打仗的機遇，你小我自掏腰包給天子派飯，天子總不能讓寺人白白掏腰包，當然要跟你一起吃個飯聊個天好好談一談，常常一席說話收成無窮，哪怕是天子隨便說了那麼幾句話，常常就能竄改了全部內朝的格式。

到了英宗即位，司禮寺人王振與內閣三楊一起拔亂歸正，太仆寺的膳夫從一萬人淘汰到五千人，今後曆朝接踵精簡，到了弘治、正德年間，太仆寺的膳夫隻剩下三千餘人。

在北都城常常會看到一名老寺人十萬孔殷地賣宅子，那都是為了籌集給萬曆派飯所需求的資金，可題目在於，一間北都城內最好的大宅子賣出來的銀子，也隻夠給萬曆天子派一天的飯罷了。

姚玉蘭那裡算得上甚麼孤兒寡母，她但是一個大寺人的老婆，隻是韓順已經顧不得這麼多細節，他當即說道：“姚玉蘭，你講講事理好不好，山東稅監這事情我但是辦得漂標緻亮了！”

姚玉蘭一樣是據理力圖涓滴不讓：“既然如許的話，我們隻能跟韓司禮在司禮監在聖上麵前打這個官司，你欺負孤兒寡母，必定冇有甚麼好了局！”

人少了，可經費不能減，一年的支出還是是三十六萬兩銀子，並且這三千名膳夫真正最多乾活的隻要幾百人罷了，多數人都屬於光用飯不乾活空占名額的那種範例，天子若真是想吃大餐，那太仆寺就想體例去買個外賣送出來，即省錢又省精力。

韓順還是想跟姚玉蘭講一講事理：“姚玉蘭，你這個事情我也很憐憫，但是你們當家的已經把本錢賺返來，還撈了好幾個一萬五千兩，你還叫我還你兩萬兩銀子，你知己過意得疇昔嗎？”

柳鵬這才鬆了一口氣，冇想到姚玉蘭一起哭鬨竟然讓韓順半點體例都冇有最後隻能認輸，而姚玉蘭當然不會跟韓順客氣：“韓寺人，我感覺你還是還我兩萬兩銀子比較合適，我不管提甚麼要求，都一定比得上這兩萬兩銀子……”