黃氏兄弟當即收回了一陣歌頌之聲，徐光啟很想警告一下柳鵬，但是看到柳鵬興趣極高，他也不好敗興，隻能說道：“柳少，我還是建議你該當謹慎德蒙斯，他不是一個特彆值得信賴的人，您為甚麼不雇傭一個更可靠的聖教教徒？要曉得，這位德蒙斯一年但是需求四百兩白銀的支出，如果您雇傭一名可靠的聖教教徒，我情願代為付出他第一年的報答！”

隻是柳鵬與黃氏兄弟都抱著見佛就拜的中國傳統聰明：“我管他信甚麼，隻要船能在海上太承平平一帆風順，他能幫我們家賺到銀子就行了！”

柳鵬既然這麼說，徐光啟就冇說話了，當即把話題轉移到彆的處所，隻是他過後在上帝教會內部的一次集會上，也提到了柳鵬的興趣，當即就有人問道：“為甚麼不考慮給他供應一些冊本，金尼閣神甫回西歐的時候，不是已經籌辦運幾千卷西書到中土來？”

“上海如果冇有合適人選的話，徐太史能夠到南邊壕鏡澳和呂宋幫手找一找，那邊西洋人多，該當能找到合適的人選。”

徐光啟冇想到柳鵬現在就決定采取這位異端，他不得不再作一次廓清：“德蒙斯的帆海術固然很不高超，但是他要求的酬謝很高，一年要四百兩白銀，並且還要求用等額的黃金來停止付出！”

嚴峻的氛圍一下子變得輕鬆起來，徐光啟開端跟柳鵬先容起這個異端的環境。

但是很快布羽士發明這位德斯蒙先生並不是一名上帝教徒，而是一名出身法國的胡格諾教徒，恰是依托亨利四世犯下的弊端，這些胡格諾教徒現在在全部天下製造著混亂，這位德斯蒙先生也不例外！

徐光啟本來有些嚴峻，但是柳鵬這麼一問，他也笑了起來：“倒是健忘了柳少本來不缺錢！”

柳鵬倒是靈敏地問出了題目：“但是全上海的西歐海員當中隻要他情願信奉碧霞元君吧？”

如果不是現在在上海活動的歐洲人數量未幾，或許上帝教已經把武力處理德蒙斯的計劃擺上桌麵，但不管如何樣，包含徐光啟在內的江南上帝教會都非常討厭這個法國人，很想把他擯除出去。

“這倒是！”徐光啟很尷尬地說道：“隻是他固然是聖教之國佛蘭西人，但倒是一個標準的異端，並且他對於異端的信奉也不敷虔誠，色對是一個不成信之人！”

柳鵬給出差未幾的答覆：“讓他們出去？他們給我白乾一百年都不肯意，他們若想出去，實際也很簡樸，拿幾千卷西書過來，冇錯，就是拿七千卷西書過來！”

聽到這，黃氏兄弟當即給柳鵬敲起了邊鼓：“柳少，固然是洋人，但是隻要上船的時候拜一下碧霞元君就冇題目吧？徐太史，這個忙你可必然要幫啊！”

碧霞元君就是泰山娘娘、泰山女神，也是北地中國最聞名的官方信奉之一，到了有明一代泰山娘孃的職位已經成為玄門的正神，不管是宮廷還是官方都是極度尊崇這位女神，影響力遍及大半其中國，乃至有“南媽祖，北元君”的說法。

德斯蒙曾經通過布羽士的乾係在一條西班牙大帆船上找到了一個引航員的好位置，但是西班牙人很快就向布羽士抱怨德斯蒙隻是一個濫竽充數的引航員，在海上定位的時侯他老是犯些不大不小的弊端，並且他的天文學與造船術底子冇有好好學習過，他乃至不會操帆，隻是看在布羽士的麵子上，以是臨時給他一個學習的機遇。