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堯王湖靠近高家堯王山野墅的這篇湖麵，植有很多很多荷花，此時恰是荷花開放的正盛。

高昱這些天對沈澤的四句總結話語，也是很有感到，詞時他聽了沈澤問的話，不由的慨歎道：“為兄癡頑，文軒的那四句總健壯在過分通俗，這些天為兄隻是從中悟得一點東西。為兄感覺要想格物致知，需求怡神養性，以使心神遊於造物以外，還要文軒多指導！”

當然，現在王陽明還算一帆風順，還未初創本身的心學體係，其“龍場悟道”還要等上兩年，要比及劉瑾亂政之時。

因為高昱細細揣摩沈澤這些天說得一些東西，竟然模糊感覺他有在儒學上開宗立派的本領。固然這些天他說得這些東西，還非常嚕囌而混亂，但是如果能融會貫穿了，怕是能成為一代學問大師啊。

呃……提及來，這還要感激一下劉瑾。若不是這傢夥把王陽明整治的狠了，說不定汗青上便會少了心學思惟這一貴重財產。

不過沈澤的心機不在這

後代沈澤對王陽明的著作還是很感興趣的，對於記錄其言行和思惟的《傳習錄》也曾讀過，是以對於其心學思惟，實在還算是有必然體味的。

高家固然是武將世家，但是也有雅人，沈澤的這位大舅哥高昱便是此中之一。高昱給這小亭起有一個很高雅的名字喚作“荷風亭”，還題有抱柱聯：“四壁荷花三麵柳，半潭秋水一房山”！

沈澤試過，在這裡垂釣常常比在岸邊更輕易釣到大魚，能夠這亭子四周比岸邊水深有乾係吧。

現在固然程朱理學是官方的儒學正統，但是也有很多才識之士，對其很多觀點有所質疑。高昱才識過人，常日裡讀到這些儒家至典時，偶然也會不免墮入迷惑，對程朱的註解有些不認同。

不過固然王陽明離著“龍場頓悟”另有兩年，但沈澤感覺很多厥後的心學思惟觀點，怕是此時在王陽明的腦海中也曾想過，大抵是隻欠著把這些東西融會貫穿罷了。並且從後代記錄的王陽明出得那道驚世駭俗的鄉試考題上，也能夠看出他對傳統理學桎梏的惡感和尋求心~*****的巴望。

實在八股文章就是一種體裁格局，隻要把握了其技能，想寫出一篇中規中矩的八股文章倒不算難。

這一陣沈澤常常和他切磋一些心學的東西，倒是實在讓他很感興趣，讓他感覺彷彿又翻開了另一扇門去看那些儒家至典。

並且汗青上的高昱確切跟王陽明很有淵源，王陽明也確切是其鄉試的座師，他還曾向王陽明學習過心學，在心學上也確切很有成就。

至於那道四書題，這幾天沈澤感受火候差未幾，正籌算讓高昱給本身作上幾篇好點的製藝呢。

此時荷葉田田，鋪滿碧玉般的湖麵，一株株亭亭玉立的荷花，卻在那碧水中俏然聳峙，披髮著沁人暗香，這風景確切令民氣曠神怡。

以是沈澤感覺在此次鄉試答題時，滲入些心學的思惟應當能夠更好的引發王陽明的好感，應當對這測驗成績還是很有助益的。

沈澤和高昱在這堯王山野墅中讀書，在精舍中待得膩了，倒是常常在這荷風亭中乘涼讀書，當然偶爾也會在這裡垂釣。

堯王湖中有高家建得一座專門用於賞荷的涼亭。小亭單簷六角，四周通透，有長廊連接岸邊。暑天酷熱之際，坐於此中吹風乘涼、賞荷聽濤，倒是實在不錯。